共为唇齿
源见“虢灭虞亡”。谓相互依存。《三国志．邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可兼并天下，退可鼎足而立，此理之自然也。”
述宾 比喻相互依存，共有利害关系。《三国志·蜀书·邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，～。”△褒义。用于描写关系密切。→唇齿相依。也作“共相唇齿”。
【词语共为唇齿】 成语：共为唇齿汉语词典：共为唇齿
源见“虢灭虞亡”。谓相互依存。《三国志．邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，共为唇齿，进可兼并天下，退可鼎足而立，此理之自然也。”
述宾 比喻相互依存，共有利害关系。《三国志·蜀书·邓芝传》：“蜀有重险之固，吴有三江之阻，合此二长，～。”△褒义。用于描写关系密切。→唇齿相依。也作“共相唇齿”。
【介绍】：王维作。诗写落日后山居周围的景色，由居处柴门紧闭，鹤栖松林的静寂，写到嫩竹新生、渡头归舟灯火的鲜活生动。诚如张谦宜《斋诗谈》卷五所评：“寂寞中景色鲜活。”
书名。一称《幽州古今人物志》。北齐阳休之撰。十三卷。已佚。
【介绍】：宋人，字元叟。孝宗乾道间为朝请大夫。工花竹翎毛，拘院体，穷极精细，不遗毫发。
亦作末利、末作、末事。古代用以称工商业，与作为“本业”的农业相对而言。《史记·货殖列传》：“夫用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门，此言末业贫者之资也。”又《商君列传》：“事末利及怠而贫者，
指邹阳说：如同把闪闪发光的珍珠抛投到黑暗地方被埋没。后以此典比喻怀才不遇、忠贤受谤；或指好人误投不贤之主；或比喻珍宝落到不识货的手中。西汉文帝时，齐国人邹阳听说汉文帝次子梁孝王刘武好结纳贤士，便前去投
【生卒】：1654—1722【介绍】：清江苏扬州人，字商山。康熙五十三年举人。治经学，精于《易》，兼善诗文。有《印山堂行稿》、《芝堂诗集》、《易义》、《环山楼选》等。
源见“杖头钱”。指沽酒钱。清赵翼《季女出嫁》诗之二：“力怯登山屐，资悭挂杖钱。”
757—821唐陇西(今甘肃陇西东南)人，字藏之。贞元中，举明经。授华原主簿，迁兵部员外郎。元和初，拜湖州刺史。李锜反，苏、常等四州刺史迎战皆败。叛军以其儒者，轻视之。他乘敌未至，募壮士数百阻击，大胜
《史记．乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，故身死国亡。”后以“北鄙之音”称亡国之声。偏正 颓败鄙陋的音乐。
三十卷，首一卷。清盛朝辅原本，李麟瑞、纽承藩续修。何秋渊续纂。纽承藩，曾任光泽县知县。明宣德、正德曾两修县志，书均已不存。清康熙二十二年、四十七年又两度重修，书亦散失。乾隆三十五年又修，书始传。道光二