六马仰秣
源见“伯牙鼓琴”。驾车的马都停食倾听琴声。形容乐声美妙。汉王充《论衡．率性》：“推此以论，百兽率舞，潭鱼出听，六马仰秣，不复疑矣。”
主谓 秣，牲口的饲料。马停吃饲料，抬起头(听)。形容音乐美妙动听。语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而沈鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”△褒义。用于音乐方面。→响遏行云 声振林木老鱼跳波。也作“绿马仰秣”。
【词语六马仰秣】 成语：六马仰秣汉语词典：六马仰秣
源见“伯牙鼓琴”。驾车的马都停食倾听琴声。形容乐声美妙。汉王充《论衡．率性》：“推此以论，百兽率舞，潭鱼出听，六马仰秣，不复疑矣。”
主谓 秣，牲口的饲料。马停吃饲料，抬起头(听)。形容音乐美妙动听。语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而沈鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”△褒义。用于音乐方面。→响遏行云 声振林木老鱼跳波。也作“绿马仰秣”。
金、元间著名艺人。编演院本，为后人所宗。元杂剧中有《敷演刘耍和》剧目。南戏中有“学刘耍和行踪步走”曲文。《辍耕录》称他为“教坊色长”，长于科诨动作。婿红字李二为元代剧作家。
【介绍】：见孙光宪。
【生卒】：?——1234字会子，常州武进(今属江苏)人。以父任调上元主簿。中词科，历知广德军，司封郎中、权右司郎中，司农卿兼权兵部侍郎等。附史弥远，为其心腹。嘉定八年(1215)，奏请宁宗怀兢业之念，
读音：Tōｎｇｓｈì／Tｕｎｇｓｉ【综】 蒙古族姓。内蒙古巴林右旗都希、巴彦塔拉苏木均有此姓(384)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：《全唐诗补编·续补遗》卷九据《青琐高议》前集卷五引张实《流红记》收其诗2首，云为僖宗时宫女，后为于祐妻。《流红记》为张实撮合唐人红叶题诗数事敷衍而成的小说，不足征信。诗当为宋人依托。
同“韩信将兵，多多益善”。宋 陶穀《清异录．君道》：“〔刘鋹〕延方士求健阳法，久乃得，多多益办。”见“多多益善”。【词语多多益办】 成语：多多益办汉语词典：多多益办
1801—1868清山东济宁人，字桂山。道光进士。累迁贵州督粮道、广西按察使、江宁布政使。光绪二十八年(1902)擢湖南巡抚。三十年因镇压李元发起义贻误军机、奏报不实，遣戍新疆。咸丰三年(1853)释
后秦姚兴年号(399—416)。凡十八年。
兼行天水太守之职事。《后汉书·冯异传》：“帝复令异行天水太守事。”郡太守，掌治其郡。