公耳忘私,国耳忘家
见〔国耳忘家,公耳忘私〕。
见“国耳忘家,公耳忘私”。
【词语公耳忘私,国耳忘家】 成语:公耳忘私,国耳忘家
见〔国耳忘家,公耳忘私〕。
见“国耳忘家,公耳忘私”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
中国古代的一对对立范畴。指有形与无形、实有与虚无之间的关系。《老子》第四十章:“天下万物生于有,有生于无。”以“无中生有”表述中国思想史上最早的有无观。三国魏王弼《老子注》第四十章:“天下之物皆以有为
【介绍】:李商隐作。此诗讽刺隋炀帝贪婪昏顽、至死不悟的本性,是一首出色的咏史政治讽刺诗。作者在史实传说的基础上进行艺术想象,对隋炀帝永无止境的享乐欲望作了尖刻的嘲讽。颈联是公认的佳句,作者用隋炀帝“放
尧、舜:唐尧和虞舜。传说中的原始社会末期部落联盟的首领,被后人尊为圣王。 人不是尧舜,怎能每事做得尽善尽美?语出《晋书.王述传》:“尝见(王)导每发言,一坐莫不赞美。述正色曰:‘人非尧舜,何得每事尽
官类名。公国既是政区,也是三国至晋地方政权组织形式之一,其地位略同于县。洪饴孙《三国职官表》说:“诸公国,员职如王国。山阳公国,置督军一人。”晋亦置公国,《晋书·职官志》说:“郡侯、县公亦如小国制度。
亦名信立山。在今广西玉林市东南二里。《舆地纪胜》 卷121郁林州: 信立山 “在南流县东南二里。一名牢石坡。高数十丈,坡上有平石。又有夹石,形如钟,侧立。《旧经》 云: 每岁秋日,乡人共侯此石,若云气
字仲理,陈留东昏(今河南兰考)人。少拜丁鸿为师,精通《古文尚书》。历任博士、郎中、太中大夫、常山王傅等职。好直谏,顺帝时曾贬官、免职。
书名。近人王亮撰。四卷,附《清代约章分类表》一卷。王氏补辑光绪、宣统两朝外交史料成,复以其卷帙浩繁,检阅费时,仿《资治通鉴目录》及欧美年鉴例,将光宣两朝中外交涉大事,摘要按月胪列,纂为此编。起光绪元年
在今浙江宁波市东南昆亭镇。《清一统志·浙江统部》: 浙江提督设把总驻此。又 《宁波府》: 昆亭寨 “在镇海县南一百四十里,北接穿山,东接霩��, 有官兵防守”。在今浙江省宁
133—192东汉陈留圉(今河南杞县西南)人,字伯喈。好辞章、数术、天文,善音律,工琴艺。灵帝时辟司徒桥玄府。后任郎中,校书东观,迁议郎。熹平四年(175),奉命与五官中郎将堂溪典、光禄大夫杨赐等勘正