八厨
《后汉书．党锢传序》：“度尚、张邈、王考、刘儒、胡毋班、秦周、蕃向、王章为‘八厨’。厨者，言能财救人也。”晋．陶潜《圣贤群辅录》有刘翊而无刘儒。王考作王孝，王章作王商。
厨，意指轻财好施，能救贫济困的人。八厨，即指东汉时度尚等八个散财救人危急的义士。
宋．范成大《致政孙从政挽辞》：“重道几三叟（指古代三位寿星，参见应璩《三叟诗》），轻财似八厨。”
【词语八厨】 汉语词典：八厨
《后汉书．党锢传序》：“度尚、张邈、王考、刘儒、胡毋班、秦周、蕃向、王章为‘八厨’。厨者，言能财救人也。”晋．陶潜《圣贤群辅录》有刘翊而无刘儒。王考作王孝，王章作王商。
厨，意指轻财好施，能救贫济困的人。八厨，即指东汉时度尚等八个散财救人危急的义士。
宋．范成大《致政孙从政挽辞》：“重道几三叟（指古代三位寿星，参见应璩《三叟诗》），轻财似八厨。”
又称哥弟会。清民间秘密结社之一。*天地会的支派。称首领为老大哥或大爷，互称“袍哥”，最初以“反清复明”为宗旨。会众多属手工业工人、破产农民、遣散军人和游民，也有地主分子渗杂其间。太平天国革命失败后，会
官名。唐长安二年(702)，改历博士为保章正，乾元元年(758)，加号五官保章正，掌教习历生，与五官监候、司历掌历法及测景分至表准，从七品上，置一至二人，隶司天台。辽为司天监属官，南面官。明钦天监亦设
源见“琴高乘鲤”。指仙游。唐李贺《兰香神女庙》诗：“走天呵白鹿，游水鞭锦鳞。”
①爵位等次。《书·武成》：“列爵惟五。”②爵位。《商君书·错法》：“列爵禄赏不道其门，则民不以死争位矣。”
读音：guā tiǎn【源】 家有瓜田，因以为氏(60，62)。【人】 瓜田仪，汉时临淮人，王莽时盗贼(6，9，17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注引《姓氏寻源》云：“家
佛教最高职称。即皇帝之师。汉成帝曾尊张禹为帝师。吐蕃王朝赞普(王)曾尊本教师、佛教高僧为师。西夏仁宗曾封高僧为帝师，位在国师(秩一品)、诸王之上。当时有吐蕃高僧热巴，曾在内地受封过帝师。元世祖中统元年
穷：尽。 要使千里风光尽收眼底，只有再上一层城楼。 表示要站得高才能看得远。 常用作催人向上进取之语。 语出唐．王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”高峡《“
沈祖棻著。上海古籍出版社1981年3月初版，以后多次印刷。22．6万字。该书是一部关于唐人七绝诗的鉴赏性著作。原为作者授课遗稿，后由程千帆据作者三种手稿整理而成。此书赏析唐人七绝，方法较为新颖，采用比
简称春江。在浙江中部。钱塘江干流之一段。上起桐庐县桐庐镇，接桐江，下迄萧山市闻家堰，连钱塘江。《清一统志· 杭州府一》： 富春江“自桐庐经富春入钱塘江”，故名。唐罗隐有 《秋日富春江行》，宋陆游有 《
(1)1861年(咸丰十一年)法国天主教传教士罗安当借不平等条约为护符，要求发还教产，强行索地要房，并强令官吏张贴传教布告，激起官绅民众公愤。次年，湖南阖省驱教公檄传入江西， “众论沸腾”。前翰林院检