入海求仙
汉司马迁《史记．秦始皇本纪》（卷六）：“齐人徐市等上书言：‘海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，僊（同仙）人居之。请得斋戒，与童男女求之。’于是遣徐市发童男女数千人，入海求僊人。徐市等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至……’”
秦始皇为求长生被方士徐市（fú一作福）所骗，派徐市去海上求仙求药，几年不得。后因以“徐市求仙”借喻长生不老的企望不会实现。
唐．李白《古风》诗：“徐市载秦女，楼船几时回？”
汉司马迁《史记．秦始皇本纪》（卷六）：“齐人徐市等上书言：‘海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，僊（同仙）人居之。请得斋戒，与童男女求之。’于是遣徐市发童男女数千人，入海求僊人。徐市等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至……’”
秦始皇为求长生被方士徐市（fú一作福）所骗，派徐市去海上求仙求药，几年不得。后因以“徐市求仙”借喻长生不老的企望不会实现。
唐．李白《古风》诗：“徐市载秦女，楼船几时回？”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
以砖或石料层层向外出跳跨空的砌筑方法，亦指以此法筑成之构件。最早见于东汉墓顶，唐、宋、辽、金之墓沿用;地面建筑最早采用为北魏砖石塔檐口，沿袭至金。五代砖塔门窗洞口开始砌成叠涩尖拱形。至明代，应用更广，
白兆山最高峰。在今湖北安陆市西三十里。《清一统志·德安府》 “白兆山”条引《县志》：“一名碧山。西去随州大洪山百里，高二百丈许。上有桃花岩、李白读书堂。其相属者为太白峰、钵盂山、长老山，弥望烟云，飘缈
【介绍】：建州浦城(今属福建)人。生活于五代时。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
《南史．梁元帝徐妃传》：“元帝徐妃讳昭佩，东海郯人也。……帝左右暨季江有姿容，又与淫通。季江每叹曰：‘柏直狗虽老，犹能猎；萧溧阳马虽老，犹骏；徐娘虽老，犹尚多情。’”“徐娘虽老，犹尚多情”典又凝缩为“
①战国魏解邑，西汉置县。治今山西临猗县临晋东南。属河东郡。北魏太和十一年(487)改为北解县。②隋开皇十六年(596)置。治今山西运城市西南解州。大业二年(606)废。九年移虞乡县于此，唐武德元年(6
《周礼．天官．缝人》“丧，缝棺饰焉”汉郑玄注：“故书焉为马，杜子春云‘当为焉’。”乌、焉、马三字字形相似。后因以“乌焉成马”指文字经传抄造成讹误。清刘献廷《广阳杂记》卷四：“予意黄鹤楼即黄鹄矶，后人讹
【介绍】：姚伦作。见《感秋》。
官名。南朝梁武帝普通六年 (525)刊正将军名号时置，为武职三十四班中的八班。陈沿置，拟八品，比秩六百石。
读音：Sｈàｏｊｉā【综】 清正蓝旗满洲笔帖式常禄之妻为邵佳氏(260)。