本指所谓太平盛世，后指白昼人多场合。《红楼梦》第二回：“今当祚永运隆之日，太平无为之世……彼残忍乖邪之气，不能荡溢于光天化日之下，遂凝结充塞于深沟大壑之中。”光天：光明的白天。化日：太平的日子。
并列 光天，大白天。化日，生长万物的太阳。旧指太平盛世。后形容大庭广众，人人都看得清楚的场合。语本《尚书·益稷》：“帝光天之下，至于海隅苍生。”又，《后汉书·王符传》：“化国之日舒以长，故其民闲暇而力有余。”欧阳山《三家巷》：“好像一座千年古墓被撬开了墓顶，好像一个黑暗地窖被揭开了石盖，那陈腐霉烂的东西全被暴露在～下面。”△用于描写显露。→大庭广众 众目昭彰 众目睽睽 青天白日耳目昭彰 光天之下 ↔了然无闻。也作“化日光天”。
二十一卷。清潘瑛、高岑同辑。潘瑛生卒年事迹均不详。高岑，字岘亭，河南商丘人。生卒年亦不详。官丰城知县。著有《眺秋楼诗》。此集为清诗汇编。清代人选清代诗有不少著作，如沈宗伯《清诗别裁集》，陈维崧《箧衍集
读音：Nｉáｎｇ／Nｙａｎｇ【源】 ①隋唐时西域苏毗羌部姓，亦称氏(194)。苏毗部唐时为吐蕃所灭，吐蕃人也有此姓。藏族姓。以家族名为姓(170，217)。②现代罕见姓(73，91)。
岑参《东归留题太常徐卿草堂》：“复居少城北，遥对岷山阳。”题下原注曰：“在蜀。”据此知草堂在成都府少城(今四川成都旧府城之西城)北。
922—979北宋永宁军博野(今河北蠡县)人。历仕后晋、汉、周。宋建隆元年(960)，为洺州防御使，充西山巡检，以备北汉。开宝二年(969)，从征北汉，为行营前军马军都指挥使。九年，为行营马步军都监，
见“悦伐大那”(1927页)。
亦作塘沟。即今安徽当涂县东南塘沟。以唐沟河为名。清乾隆 《当涂县志》 卷6 《镇》： 唐沟镇 “在县东南一百里湖阳乡”。
源见“燕梦征兰”。指怀孕得子。清袁枚《方问亭宫保贮兰图》诗之二：“回首笑谢氏，阶庭作私宝。若云梦征兰，祝公转嫌小。”
战国魏邑，后入于秦。在今陕西合阳县东南四十里。《史记·魏世家》：文侯十七年(前430)，“西攻秦，至郑而还，筑雒阴、合阳”。即此。秦置合阳县。古邑名。又作郃阳。战国魏邑，后入秦。在今陕西省合阳县东南。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
龙成弟。孝文帝太和初，为新平太守。以战功迁夏州刺史。(，参见《北史》)