《公羊传．昭公二十二年》：“其称王子猛卒何？不与当也。不与当者，不与当父死子继，兄死弟及之辞也。”
“兄终弟及”又称“兄死弟及”，原义是指兄长死后，由弟弟继承王位。据史书记载，商代王位的继承有传弟和传子的两种制度。到了殷商后期，兄终弟及的做法逐渐转变为子继父位为主。但春秋时宋、鲁等国还沿用旧制。后用为王位承继的典故，有时也可指其他事业与职业的继承。
《歧路灯》第九回：“夏家以传子为统，殷家以弟及为常——共是十一个兄终弟及。”
见“兄死弟及”。《汉书·武五子传》：“裂地王之，分财而赐之，父死子继，～。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元平江路常熟人，字仲威。张士诚据吴中时，尝航海上书于朝廷，授编修官。后上书皇太子，极言时事，不报。愤恨病卒。
廷尉属官廷尉正、廷尉监、廷尉平廷尉的合称。联署公牍，相互制约。
同“宋玉东墙”。唐 王硕《和三乡诗》：“莫教才子偏惆怅，宋玉东家是旧邻。”
【生卒】：602—664【介绍】：唐僧。洛州缑氏人，俗姓陈，名祎。世称“三藏法师”。唯识宗创始人之一。年十三出家，二十一岁受具足戒。游历各地，参访名师，博涉经论。太宗贞观三年由长安西行，辗转抵中印度摩
清前期人。姓札库塔，隶满洲正黄旗。初为蓝翎侍卫。乾隆中，先后从征乌什，攻日旁、凯立叶山、噶尔丹寺等，屡有功，赐号“冲捷巴图鲁”，累官至福建汀州镇总兵。乾隆五十一年(1786)率水师参加镇压台湾林爽文起
枭(xiāo消)首：古代酷刑之一，砍下人头悬挂在高杆上示众。此典指秦始皇的母亲——皇太后，宠幸假宦官嫪毐(lào ǎi涝矮)，嫪毐叛乱，被秦始皇发令捕捉，砍头悬挂示众。后以此典比喻极刑处死。嫪毐(?—
北宋置，在今陕西子洲县东北。《宋史·地理志》绥德军：克戎砦“本西人细浮图砦，元丰四年收复，属延州延川县。七年改属绥德城。元祐四年，给赐夏人。绍圣四年收复，赐名”。《清一统志·绥德州》引《绥德州志》：克
见“殿前都点检”、“殿前都点检司”。
太平天国起义前，广西一些天地会首领开堂设馆，为无衣无食农民提供饭食，堂主被称为“米饭主”。其组织内部财产一律归公，由堂主支配，并听从其指挥。太平天国“圣库”为这一制度的继承和发展。