倬彼甫田,岁取十千
悼( ㄓㄨㄛ zhuō ):广阔的样子。甫:大。 广阔的大田,年产粮以万数。 表示农业收成好。语出《诗.小雅.甫田》:“倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人。”唐.陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》:“卓彼甫田,岁取十千。仓库实,崇礼节,恤惸寡,赈穷乏。”
悼( ㄓㄨㄛ zhuō ):广阔的样子。甫:大。 广阔的大田,年产粮以万数。 表示农业收成好。语出《诗.小雅.甫田》:“倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人。”唐.陈子昂《梓州射洪县武东山故居士陈君碑》:“卓彼甫田,岁取十千。仓库实,崇礼节,恤惸寡,赈穷乏。”
管理归附的少数民族事务的官员。西汉苏武出使匈奴被扣十九年,牧羊于北海,归朝后拜典属国。后亦以“典属国”专指苏武。聂夷中《胡无人行》:“悠哉典属国,驱羊老一生。”戴叔伦《奉天酬别郑谏议云逵卢拾遗景亮见别
即今广东饶平县。《清一统志·潮州府》:小江盐场“在饶平县东南黄冈镇。明置盐课司,管四栅:黄冈迤东为大港栅,又东为高桯栅,又东为大桯栅,又东为柘林栅。今仍置盐课司”。1952年饶平县迁治于此。在今广东省
读音:Wūmí《姓氏词典》收载。其据《中国人名大辞典》注云: “蒙古族姓。清顺治时有内大臣哈岱,姓此氏。”(按: 疑此即 《清通志·氏族略》所收之“乌密”氏之别译,姑兼收以备考。弥,《姓氏
在今云南河口瑶族自治县东北九十六里老卡寨。清末设老卡对汛。
在今贵州镇远县西南镇阳江西岸长坡上。明万历中,杨应龙为乱,焚此关以断黔、楚路,即此。
寺庙名。意为“鹰龙寺”。全称“约如昌珠吉祥普悯寺”。在西藏山南乃东县境雅隆河东岸。松赞干布时由5位本教徒组建。相传寺址原系一湖,内有龙居,本教徒化为鹰擒伏之,湖水始涸,遂于其上建寺,故称“鹰龙寺”。据
书名。简称《归真要道》,亦音译“米尔萨德”。清初回族经师※伍遵契译。原著为波斯文。作者为德黑兰的阿布杜拉(活动于十三世纪中叶)。成书于希吉来历(回教、即伊斯兰教历) 618年(宋嘉定十四年、1221)
【生卒】:1355—1392【介绍】:明太祖长子,马皇后所生,建文帝之父。朱元璋为吴王,立为世子。洪武元年立为皇太子,选国子生十余人侍读禁中。二十四年命巡抚陕西,经略建都事宜。次年病死,谥懿文。建文初
【介绍】:唐襄州襄阳人,迁居河南巩县。杜审言从兄。登进士第。九岁能属文,及长博学,为岑文本所器。初补渭南尉。高宗咸亨初,迁殿中侍御史。尝道遇李敬玄不避,敬玄恨,召为考功员外郎屈之。时裴行俭与敬玄不平,
①北魏置,属燕州。治所在今河北阳原县东南。 辖境相当今河北阳原县东部地。 《水经·㶟水注》: 祁夷水 “又径昌平郡东,魏太和中置”。后废。《魏书·地形志》、《隋书·地理志》 作平昌郡皆误