倚门卖笑
源见“倚市门”。指妓女卖淫。清朱焘《北窗呓语》：“即所作诗文与不知甘苦者漫焉相质，是何异女子之倚门卖笑，弛体自媒乎？”
并列 旧指妓女生涯。清·周友良《珠江梅柳记》：“妾等生不逢辰，早年沦落，～，人室含悲。”△贬义。用于写妓女生活。也作“卖俏倚门”、“卖笑追欢”、“依门卖笑”、“倚门卖俏”、“倚门献笑”。
【词语倚门卖笑】 成语：倚门卖笑汉语词典：倚门卖笑
源见“倚市门”。指妓女卖淫。清朱焘《北窗呓语》：“即所作诗文与不知甘苦者漫焉相质，是何异女子之倚门卖笑，弛体自媒乎？”
并列 旧指妓女生涯。清·周友良《珠江梅柳记》：“妾等生不逢辰，早年沦落，～，人室含悲。”△贬义。用于写妓女生活。也作“卖俏倚门”、“卖笑追欢”、“依门卖笑”、“倚门卖俏”、“倚门献笑”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河南省洛阳市龙门潭之南。因水中有八处石多流急之处，故称。白居易《开龙门八节石滩诗》序：“东都龙门潭之南，有八节滩、九峭石。船筏过此，例及破伤。”《欢喜二偈》之一：“心中别有欢喜事，开得龙门八节滩。
即蒲车。以蒲草裹轮而供人乘坐的车子，车轮着地柔软，不致颠簸。古代朝廷征召贤者所用。王维《赠东岳焦炼师》：“频蒙露版诏，时降软轮车。”参见“蒲车”。
西欧的殖民主义者利用宗教作为侵略中国的重要工具。天主教教士披着宗教的外衣，进行政治活动。继利玛窦(意大利人)之后，汤若望(日耳曼人)、南怀仁(比利时人)等陆续来华。他们曾经带来一些科学知识，如明末汤若
(—fè n)冷淡，疏远。《敦煌歌辞总编·捣练子·孟姜女》：“辞父娘了，入妻房，莫将生分向耶娘。”
十三卷。元顾瑛(生平1310－1369)编。顾瑛见《玉山草堂集》条。曾编次《玉山名胜集》。其人早擅文章，又广交宾客，四处名士多延至于玉山草堂。因仿段成式《汉上题襟集》之例，编唱和之作为此集。自陈基至释
【介绍】：宋婺州义乌人，字升可。孝宗淳熙五年进士。精于经史之学，为傅寅上弟子，从游之士极盛。未仕而卒。有《南园诗文集》、《南园讲录》。
一作蒲缥。地名。在今云南保山市西南。元属大理路永昌府。明清至近代沿用此名。
官名。西汉置，掌保养、监护、辅翼太子，昭、宣以后，兼掌教谕训导，并与太子少傅同领东宫官属，管理众务，秩二千石。新莽改称太子师。东汉复旧，但唯掌辅导太子，不领东宫官属及管庶务，秩中二千石。魏、晋皆三品，
相提并论的意思。《汉书．息夫躬传》：“臣为国家计几先，谋将然，豫图未形，为万世虑，而左将军公孙禄欲以其犬马齿保目所见。臣与禄异议，未可同日而语也。”亦作“同年而语”。北齐颜之推《颜氏家训．勉学》：“苦