倚门傍户
源见“傍人门户”。谓依傍或因袭他人。清黄宗羲《明儒学案．凡例》：“学问之道，以各人自用得著者为真。凡倚门傍户，依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。”
并列 依傍别的集团派别或因袭他人。明·黄宗羲《明儒学案·凡例》：“凡～，依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。”※傍，不读作páng。△贬义。用于没有独立能力或缺乏独创精神者。→倚傍门户 ↔自我作古 自立门户 自树一帜
【词语倚门傍户】 成语：倚门傍户汉语词典：倚门傍户
源见“傍人门户”。谓依傍或因袭他人。清黄宗羲《明儒学案．凡例》：“学问之道，以各人自用得著者为真。凡倚门傍户，依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。”
并列 依傍别的集团派别或因袭他人。明·黄宗羲《明儒学案·凡例》：“凡～，依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业也。”※傍，不读作páng。△贬义。用于没有独立能力或缺乏独创精神者。→倚傍门户 ↔自我作古 自立门户 自树一帜
源见“大刀头”。谓盼望其还归团圆。清王夫之《石板滩中秋无月奉怀家兄》诗：“刀头飞镜终无准，今夕何年倍惘然。”
1732—1750清时蒙古准噶尔部台吉。噶尔丹策零次子。乾隆十年(1746)继台吉位。十五年被同父异母兄喇嘛达尔扎囚禁于阿克苏。
《论语．卫灵公》：“子张（春秋卫人琴牢）问‘行’（行，指通达能行的道理），子曰：‘言忠信（说话要忠诚信实），行笃敬（做事要忠厚谨慎），虽蛮貊（蛮，南蛮，貊，音mò，北狄，都指不开化地方的民众，古时大汉
不分卷。葡萄牙人徐日升(1645－1708)、比利时人安多合撰。徐日升为葡萄牙耶稣会士，1672年来华，为康熙帝音乐教师，曾一度继南怀仁为钦天监正。著有《耶稣会士徐日升关于中俄尼布楚谈判的日记》等书。
见“吹竽混真”。
清雍正年间蒙古族女画家。字佛园。蒙古正蓝旗人。是宫廷画家※莽鹄立之女。深受家庭影响，自幼喜绘画，及长，随父学画，颇见成效，是一位多才多艺的女子。完颜恽珠《国朝闺秀正始集》评论其绘画“佛园亲受指法，亦工
源见“倦勤”。称年老倦于理政。《旧唐书．苏安恒传》：“何以年在耄倦，而不能复子明辟，使忠言莫进，奸佞成朋，夷狄纷扰，屠害黎庶。”【词语耄倦】 汉语词典：耄倦
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。清毛秀惠撰。毛秀惠，生卒年不详，字山辉，江苏太仓人，画家、诸生王愫之妻。清代画家，诗人。善长诗词，尤工山水画。著有词集《女红余艺》。并有其诗《戽水谣》一首云：绿扬深沉塘水浅，辘车声满疆圳。倒挽河
?—1150金太宗子。本名阿鲁。封原王。熙宗朝为右丞相兼侍中，进太保，领三省事。海陵王立，进太傅。被诬告谋反。天德二年(1150)被杀，太宗子孙株连致死者七十多人。