《礼记．大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”本为修身、齐家、治国、平天下的省称。后泛指伦理哲学和政治理论。廖仲恺《孙文主义丛刊序》：“先生倡行易知难之说及三民主义、五权宪法、建国大纲，于修齐治平之道，已提其纲而挈其凡。”
并列 修身、齐家、治国、平天下的省称。修养自身，理好家政，治理国家，使天下安宁太平。语出《礼记· 大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。”廖仲恺《孙文主义丛刊序》：“先生倡行易知难之说及三民主义、五权宪法、建国大纲、于～之道，已提其纲而洯其凡。”△多用于治国、治家。→齐家治国 平治天下 修身齐家
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。清傅泽洪主修，郑元庆纂辑。一百七十五卷。书成于雍正三年(1725)。所收资料，上起《禹贡》，下迄康熙末，包括河水、淮水、汉水、江水、济水(今堙)、运河水等流域水系的源流、变迁、兴废和疏筑塞防施工
官署名。民国置，属财政部，掌理全国关务行政，设署长一人，总理全署事务；下置总务、关政、税则三科。官署名。国民党政府设置，属财政部。以署长为主官，掌管全国海关行政。依照民国二十年(公元1931年)二月二
字彦祖，汝南安城(今河南正阳北)人。形貌丑陋而好学，能通《诗》、《论》，专精《礼》、《易》。耕读自娱，安帝时举孝廉、贤良方正，均托病推辞。年七十余卒。【介绍】：东汉汝南安成人，字彦祖。十岁通《诗》。及
【生卒】：?—756【介绍】：唐代文学家。邢州柏仁(今河北隆尧)人。李景伯之子。玄宗开元中，历仕户部、司勋、考功、吏部员外郎，吏部郎中，迁中书舍人、给事中、兵部侍郎。天宝初，任吏部侍郎。天宝中，以赃污
在今四川峨眉山市北四里飞来岗上。本东岳庙，殿原供奉东岳大帝塑像，早已圮毁。殿建于宋元时期，内有《宋淳化四年重修庙记》和《元泰定四年重修东岳庙记》碑。殿正面檐柱三开间，长18.28米。内柱分成五开间，进
【生卒】：?—前66名殷，字子都。西汉长安(今陕西西安)人。霍光管家奴。光执政时，权势极大，他因受主人宠幸，常与计事，朝廷百官都争与交结，卑身服事。视丞相如虚设。光死，妻显寡居，常与之淫乱。后以与霍禹
参见“锡尼喇嘛”(2365页)。
1922年在锡尼河(今内蒙古海拉尔市南锡尼河)流域为从苏联迁来的布里亚特蒙古人而建立。1934年11月伪满将索伦左旗、索伦右旗、额鲁特、布里雅特等四旗合并，设立索伦旗。
又作界首市。即今湖南茶陵县西南四十八里界首界。清同治 《茶陵县志》 卷4 《铺市》： 界首市 “在六都”。