修高庙
《后汉书．光武帝纪上》：“（建武）二年春正月……起高庙，建社稷于洛阳，立郊兆于城南，始正火德，色尚赤。”唐．李贤注引《汉礼制度》：“光武都洛阳，乃合高祖以下至平帝为一庙，藏十一帝主于其中。”
后汉光武帝中兴汉室后，于洛阳建立高庙，奉祀前汉十一位帝王。后遂用为恢复社稷之典。
唐．杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“世祖修高庙，文公赏从臣。”
《后汉书．光武帝纪上》：“（建武）二年春正月……起高庙，建社稷于洛阳，立郊兆于城南，始正火德，色尚赤。”唐．李贤注引《汉礼制度》：“光武都洛阳，乃合高祖以下至平帝为一庙，藏十一帝主于其中。”
后汉光武帝中兴汉室后，于洛阳建立高庙，奉祀前汉十一位帝王。后遂用为恢复社稷之典。
唐．杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“世祖修高庙，文公赏从臣。”
同“孤山处士”。清龚自珍《己亥杂诗》之二四五：“牡丹绝色三春暖，岂是梅花处士妻？”【词语梅花处士】 成语：梅花处士汉语词典：梅花处士
在今四川垫江县东南。《方舆纪要》 卷69垫江县： 将军岩山在“县东南十里。山形陡峻，因名。《志》 云： 有二石柱，形若将军也”。
【生卒】：?—441【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。明元帝子。泰常七年封永昌王。善弓马，通兵法。从太武帝攻柔然，平凉州，功居多。又攻破秃发保周，保周自杀。复迫沮渠无讳降魏。卒谥庄。
①官署名。唐朝置，隶鸿胪寺，有监一员，掌寺观道士帐籍、斋醮之事;太宗贞观(627—649)中废。②官名。唐朝鸿胪寺寺观监长官，置一员，太宗贞观 (627—649) 中废。
即今湖北鄂州市西北入长江之樊溪。《资治通鉴》：唐乾宁四年(897)，汴将“朱友恭为浮梁于樊港，进攻武昌寨，……遂取黄州”，即此。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北周置。司武上大夫属官，佐其总宿卫军事，分置左、右。正三命。隋文帝开皇元年(581) 罢。
原指以有毒的药物来治疗毒疮等病。元代陶宗仪《辍耕录．骨咄犀》：“骨咄犀，蛇角也，其性至毒，而能解毒，盖以毒攻毒也。”比喻以恶毒的手段来对付恶毒的手段。偏正 用含有毒性的药物治疗毒疮等疾病，比喻利用一种
亦作溶江、容江。在今贵州榕江县北。《明一统志》 卷88黎平府： 容江 “源出苗地，北入福禄江”。古称揭阳江。在广东省东部。因流经古揭阳市地多榕树，故名。源于陆河县凤凰山，向东流至汕头市郊牛田洋注入南海
即今江西大余县东北五十里池江镇。光绪《大清一统舆图》大庾县东北有“池江铺”。