同“做东道”。明冯梦龙《古今谭概．文戏》：“东都 周默未尝作东，一日请客，忽风雨交加。”
请客谓之 “作东”。
为什么说成 “作东”而不说成 “作西”或 “作南”、 “作北”呢?
其理有二：
一是我国古代以东边为主位，西边为宾位，所以主人称 “东”。“作东”犹言 “作为主人”。旧时长工即称主人为 “东家”。
第二是源于古代的一个故事：
《左传·僖公三十年》记载，春秋时，晋国与秦国合兵围郑。郑文公派烛之武去说服秦穆公。烛之武说道： “若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。”“行李”，指使者; “共”，读与“供”同，供应。郑国在秦国的东边，郑国接待秦国出使东方的使节，所以称为 “东道主”。后因以泛指接待或宴客的主人，故称招待、请客为 “作东”。
【介绍】：清江苏吴江人，字廷敬。有《春秋左传事类年表》。
?—1295南宋末羁縻溶州(今湖南永顺东南)土官。族属不详，或即土家族。元初内附，改其地为施溶州，并命为知州。至元三十一年(1294)，与楠木洞首领孟再师、桑木溪首领鲁万丑等起事。元廷命行枢密院副使、
同“嵇吕命驾”。唐崔兴宗《酬王摩诘过林亭》诗：“今朝忽枉嵇生驾，倒屣开门遥解颜。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①东晋南朝“散骑(集书)省”别称。②唐朝“门下省”别称。南齐对于集书省的别称。详见“西省”。
张达人编著。台湾商务印书馆1980年4月初版。该书系王云五主编《新编中国名人年谱集成》第七辑之一种。该书旁证博引，基本勾画了元稹的一生，但失之琐碎。书后附录有《元稹评传》等。作者张达人，本名张哲，湖南
古名不家水。在今河南郑州市和中牟县境。《金史·地理志》 开封府中牟县： “有郑河。”《方舆纪要》 卷47郑州： 郑水 “源出梅山，京、索二水自荥阳而东合于郑水，又东北至中牟县，溉田千余顷，其余水下入于
【介绍】：失姓名。中宗神龙间，张仁亶自朔方入朝，中宗于西苑迎之，有从臣作歌。《全唐诗》录存此诗，署神龙从臣。又置徐彦伯名下，当是徐作。
读音：Jiǎlègè裕固族姓氏。《中国人的姓名·裕固族》有载，本为户族名，以之为姓。后或改为单姓“贾”，盖取“贾勒各”氏之首音谐“贾”而得。
专门培养官吏的学校。战国秦立。负责对学童进行读写文字的教育。《睡虎地秦墓竹简·内史杂》：“非史子殹(也)，毋敢学学室，犯令者有罪。”