伤风败俗
参见：伤化败俗
并列 伤、败，败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行径。唐·韩愈《论佛骨表》：“～，传笑四方，非细事也。”周克芹《许茂和他的女儿们》：“什么样的打击迫害都好忍受，什么样的屈辱终有澄清之日，唯独那样的男女间的闲话受不了! 那些～的事情。”△贬义。凡有损道德行为均可用。↔净化风俗。 也作“败化伤风”、“败俗伤风”、“败俗伤化”、“毁风败俗”、“乱俗伤风”、“伤风败化”、“伤化败俗”、“伤教败俗”。
【词语伤风败俗】 成语：伤风败俗汉语词典：伤风败俗
参见：伤化败俗
并列 伤、败，败坏。败坏社会风气。多用来谴责道德败坏的行径。唐·韩愈《论佛骨表》：“～，传笑四方，非细事也。”周克芹《许茂和他的女儿们》：“什么样的打击迫害都好忍受，什么样的屈辱终有澄清之日，唯独那样的男女间的闲话受不了! 那些～的事情。”△贬义。凡有损道德行为均可用。↔净化风俗。 也作“败化伤风”、“败俗伤风”、“败俗伤化”、“毁风败俗”、“乱俗伤风”、“伤风败化”、“伤化败俗”、“伤教败俗”。
一卷。撰者不详。此书为清林则徐(1785－1850)传记。则徐字少穆，福建侯官(今福州)人。嘉庆十六年(1811年)进士。历任江苏、陕西按察使，河南、湖北、江宁布政使，东河河道总督，江苏巡抚，湖广总督
同“箕山之节”。《后汉书．赵岐传》：“大丈夫生世，遁无箕山之操，仕无伊 吕之勋，天不我与，复何言哉！”见“箕山之节”。《后汉书·赵岐传》：“大丈夫生世，遁无～，仕无伊吕之勋，天不我与，复何言哉!”【词
①山、树、建筑物等高耸的顶端。白居易《重修香山寺毕题二十二韵以纪之》：“四望穷沙界，孤标出赡州。”②比喻人品行、才学方面超凡出众。杜甫《醉歌行赠公安颜少府请顾八题壁》：“神仙中人不易得，颜氏之子才孤标
即今吉林东南部之长白山。《北史·勿吉传》：“国南有从太山者，华言太皇，俗甚敬畏之，人不得山上溲汗，行经山者，以物盛去。”即“白山”。
《老子》：“知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常（或作恒）德乃足。常德乃足，复归于璞。”这七句话的意思是：认识了荣耀，却坚守卑辱，宁愿处于卑下的地位。处于卑下地位，常德才能充裕具备。常德充裕具备了，
读音：Jiǎjiǎlāmǎzǔ【源】 普米族姓。世居云南(145)。普米族姓氏。出自“总沙半阿贡”部落。本氏族名，或以为姓。见《中国人的姓名·普米族》。
官名。新莽及东汉末曾置。三国两晋南北朝时为杂号将军中地位较高者。魏、晋、南朝宋四品，北魏太和十七年(493)定为四品下，二十三年改从四品。
南朝宋时人。宋顺帝时为辅国将军，谋与袁粲、黄回等谋反，事不果。后随黄回出镇郢州，回遣其行湘州事，辄杀长沙内史庾佩玉。任又为湘州刺史吕安国所杀。
①三国吴凤皇三年 (274) 置，属广州。治所在武安县 (今广西柳州市东南)。西晋时移治潭中县 (今柳州市东南柳江东南岸)。辖境相当今广西柳州、柳江、来宾、柳城、宜山、融水、融安、罗城、三江等市县地。
【介绍】：唐代辞赋家。何，又误作可。生卒年、籍贯不详。建中中官蓝田尉。能赋。《全唐文》存赋六篇，《全唐诗》存诗一首。事迹见《全唐诗》所附小传。