传癖
同“左传癖”。唐杨炯《卧读书架赋》：“士安号于书淫，元凯称于《传》癖。”
【词语传癖】 汉语词典：传癖
同“左传癖”。唐杨炯《卧读书架赋》：“士安号于书淫，元凯称于《传》癖。”
《论语．阳货》：“子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”朱熹集注：“弦，琴瑟也。时子游为武城宰，以礼乐为教，故邑人皆弦歌也。”后以“武城弦”指礼乐教化。唐高適《遇卢明府有赠》诗：“
亦作阿阇梨、阿祇利、阇黎、迦罗等。为梵语音译异写，义译正行、轨范，或善法中教授。唐南诏时天竺(今印度)僧人传入云南之佛法，阐瑜伽之教，行咒术，祀大黑天神，属佛教密宗。其僧人不剃度，不忌荤酒，皆有家室妻
《左传．昭公二八年》：“昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉，获之，其妻始笑而言。贾大夫曰：‘才之不可以已。我不能射，女遂不言不笑夫！’”孔颖达疏：“《诗》云：‘鹤鸣于九皋。’是皋为泽也
三卷。元尹廷高撰。廷高字仲明，别号六峰。生卒年不详。遂昌(今属浙江)人。《遂昌志》称其大德年间任处州路儒学教授。顾嗣立《元诗选》谓其曾掌教永安，秩满至京，谢病归。其诗气格不高，但神思清雋，尚能不染俗气
① 一卷。清惠栋(1697－1758)撰。栋字定宇，号松崖，人称小红豆先生，江苏吴县(今苏州)人。栋为惠周惕孙，惠士奇子。著有《周易述》、《易汉学》、《古文尚书考》、《九经古义》等。是书为栋早年所作，
①十六国时陇西狄道(今甘肃临洮)人，字士逊。西凉主李暠第三子。从父起兵立国。雅量凝重，善于谋略。暠先都敦煌(今甘肃敦煌西)，建初元年(405)迁酒泉(今属甘肃)，以让为宁朔将军、西夷校尉、敦煌太守，镇
唐太宗女，出嫁长孙曦。
见“沙钵罗咥利失可汗”(1133页)。
《世说新语．文学》：“（汉）服虔既善《春秋》，将为注，欲参考同异。闻崔烈集门生讲传，遂匿姓名为烈门人，赁作食。每当至讲时，辄听户壁间，既知不能踰己，稍共诸共叙其短长。烈闻，不测何人，然素闻虔名，意疑之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。