会真诗
唐．元稹《崔莺莺传》：“是后十余日，杳不复至，张生赋《会真诗》三十韵，未毕而红娘适至，因授之以贻崔氏。自是复容之。”
唐．元稹撰《会真记》，亦名《崔莺莺传》，记写张生与崔莺莺的恋爱故事。《会真诗》是张生赋赠崔莺莺的恋情诗。后因用为咏男女爱情之典。
宋．陈与义《咏水仙花五韵》：“谁知园中客，能赋《会真诗》。”
唐．元稹《崔莺莺传》：“是后十余日，杳不复至，张生赋《会真诗》三十韵，未毕而红娘适至，因授之以贻崔氏。自是复容之。”
唐．元稹撰《会真记》，亦名《崔莺莺传》，记写张生与崔莺莺的恋爱故事。《会真诗》是张生赋赠崔莺莺的恋情诗。后因用为咏男女爱情之典。
宋．陈与义《咏水仙花五韵》：“谁知园中客，能赋《会真诗》。”
二卷。清代康吕赐撰。康吕赐见《读大学中庸日录》条。等书。此书虽然以“集”为名，但实际上是一札记。卷一为“论易问答”，卷二为“慎独斋日录”，均为作者关于儒学方面的心得。但此书序中介绍“问答”中原共几十册
即今湖南醴陵市西北二十里板杉乡。清《乾隆内府舆图》： 醴陵县西北有板寨铺。
在今江苏涟水县城东南。《清一统志·淮安府二》： 坝上镇 “在安东县治东南，即涟水坝。为淮滨之要津。明置巡司，后废”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古代传说中的氐人或互人之国。成书于战国至汉初的《山海经·海内南经》载：“氐人国在建木西，其为人，人面而鱼身，无足”;《大荒内经》云：“有互人之国，人面鱼身。炎帝之孙名曰灵恝生互人，是能上下于天。”郝懿
明洪武四年(1371)改礼店文州军民府置，属岷州卫。治所即今甘肃礼县， 十五年(1382)改属秦州卫。成化九年(1473)改置礼县。元置礼店文州元帅府，治今甘肃省礼县东。属吐蕃宣慰司。大德十一年(13
字彦道，演第二子，出继清后。好文学，有风度。为徐州刺史，夺商人财物免官。后主在晋阳兵败，归邺以其为太尉。周军入邺，被俘于太庙。周授其仪同，徙龙州，卒。(，参见《北史》)【介绍】：北齐宗室，字彦道。高欢
【介绍】：①岐州雍(今陕西凤翔)人。李淳风之父。仕隋为高唐尉，后弃官为道士，自号黄冠子。有文学，尤精天文历算。今仅存其《天文大象赋》一文，他著已佚。与王绩、吕才等交善。《全唐诗》存其《见美人闻琴不听》
专科学校名。清光绪二十七年(公元1901年)庆亲王奕劻在筹办京城善后协巡总局之时，即与顺天府日本警务衙门事务长官川岛浪速订立合同，创办警务学堂，隶工巡总局，这是我国警察教育的开端。警务学堂以川岛为监督
明邵宝撰。见《分类集注杜诗》。