伐木
《诗．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。”
《伐木》篇是咏欢宴亲友的乐歌。它描述了友人相处的欢乐，以神灵降福于友谊来祝颂友爱之珍贵。后遂用为咏美深情友谊之典。
唐．骆宾王《初秋于窦六郎宅宴得风字诗序》：“诸君情谐伐木，仰登龙以缔欢。”
【词语伐木】 汉语词典：伐木
《诗．小雅．伐木》：“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。”
《伐木》篇是咏欢宴亲友的乐歌。它描述了友人相处的欢乐，以神灵降福于友谊来祝颂友爱之珍贵。后遂用为咏美深情友谊之典。
唐．骆宾王《初秋于窦六郎宅宴得风字诗序》：“诸君情谐伐木，仰登龙以缔欢。”
满语官名。意为“包衣头”。汉译为“内管领”。
【生卒】：?——1115字能典，于越蒲古只后裔。初补祗候郎君，天庆五年(1115)，为咸州糺将。曾与耶律章奴共谋立魏国王淳，知章奴自鸭子河逃回，即引左右来会，为游兵所执，送至天祚行在。天祚问其反由，称
西汉雁门楼烦(今山西宁武)人，后徙扶风安陵。班壹玄孙。举孝廉为郎，积功稍迁至上河农都尉，大司农考评政绩全国第一，擢为左曹越骑校尉。成帝时，其女被选入宫，能文明史，善辞赋，后立为婕好。家赀累千金，曾徙昌
又名东京城，为唐渤海国都。在今黑龙江省宁安市西南渤海镇。因城濒忽汗河 (今牡丹江) 而得名。《辽史·太祖纪》： 天显元年 (926) 正月丙寅，“是夜围忽汗城。……辛未，諲譔素服，槀索牵羊，率僚属三百
读音：Mǎěrjítè【源】清蒙古八旗姓。世居扎噜特(23，63，260)。【人】清正蓝旗蒙古前锋校德福之妻为玛尔吉特氏(260)。清代蒙古族姓氏。世居扎噜特地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族
即今安徽肥西县驻地上派镇。《方舆纪要》 卷26合肥县： 派河驿在 “府西四十里。路出舒城”。
官名。北齐置。见“泾州丝局”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
字仲谋，赵州平棘(今河北赵县)人。举进士，为通利军司理参军、中牟县主簿，改监通利军税。洺州肥乡县田赋不合理，岁久莫治，谘创方田法，四出丈量，遂得其数，查出无租之地者四百户、征收逋赋八十万，流民乃得复业
清光绪二十七年十月(1901.11)，直隶广宗(今属河北)人民反对清政府强行摊派赔款，在景廷宾领导下发动抗捐斗争。次年三月，景廷宾在巨鹿县厦头寺宣布起义，竖立“扫清灭洋”大旗，转战直、鲁、豫三省二十四