伏羲初制
《世本》:“庖羲氏作瑟。”(据《太平御览》卷五七六引)晋.皇甫谧《帝王世纪》:“太昊帝庖羲氏,风姓也,蛇身人首,有圣德,都陈,作瑟三十六弦。”(据《初学记》卷十一引)
庖羲,即上古帝王伏羲,传说他是古代乐器瑟的创制人。后因用为咏瑟之典故。
唐.李峤《瑟》诗:“伏羲初制法,素女昔传名。”
《世本》:“庖羲氏作瑟。”(据《太平御览》卷五七六引)晋.皇甫谧《帝王世纪》:“太昊帝庖羲氏,风姓也,蛇身人首,有圣德,都陈,作瑟三十六弦。”(据《初学记》卷十一引)
庖羲,即上古帝王伏羲,传说他是古代乐器瑟的创制人。后因用为咏瑟之典故。
唐.李峤《瑟》诗:“伏羲初制法,素女昔传名。”
读音:Wèiliáo【综】 尉缭子为秦王政时大梁人,见《史记·秦始皇本纪》(35)。《中国姓氏大全》 收载并注此音。其注云: “历史上的复姓。战国中期兵家尉缭的后代。著有《尉缭子》。”或音yù
字还之。江苏江宁(今南京)人。咸丰中,太平军攻占江宁城,与张继庚等谋为官军内应,引兵攻城,事泄逃脱,选充宝应训导。有诗才,著有《且巢诗存》。
字幼文,河东解(今山西永济东北)人。世居襄阳。仕北周为司武中士。隋初,为治书侍御史,不阿权贵,请少用武将为刺史。对时政多有建议,文帝嘉其正直。杨素以小事下狱,其依法治理,后素诬其交通蜀王秀,除名配戍。
读音:Yùnyǎn《姓氏词典》收载,其引 《希姓录》 注云: “即运奄氏,源于赢姓。‘赵之后。’ 赵出自赢姓。”
【生卒】:1773—1848【介绍】:清江西新建人,字渭南,号松庐。嘉庆十九年进士。道光间官至常镇通海兵备道。有《奏稿》、《杂文》、《松庐诗草》。
在今贵州松桃苗族自治县西南。《方舆纪要》卷122铜仁府平头著可司:地运寨“在司(治今平头乡)东南。苗寨也”。
①唐武德二年 (619) 置,属嶲州。治所即今四川盐源县。一说在盐源县东北卫城。《元和志》卷32嶲州昆明县: “盖南接昆明之地,因以为名。”至德二载 (757) 没入吐蕃。《资治通鉴》: 唐贞元十一年
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
天文学名词。古代望气术的观测对象。包括各种形状、色彩异常的云及各种非星非云的发光物。据《晋书》、《隋书》“天文志”记载,云气大体有:瑞气,若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,是谓景云(庆云,即《史记》中的卿
满语音译。亦作夸兰达。清初执行某一军事任务时所委任的临时带兵官。授纛。其衔相当于甲喇章京(参领),但待遇则不如;时人也以此名尊称“库主事”(文职正六品)。满语“夸兰”,原喻指“军营”、“庭院”或“库场