伏枥骥
源见“老骥伏枥”。比喻年老而仍怀壮志之人。清归庄《哭万年少》诗之二：“相彼伏枥骥，遇时仍驰骤。悲哉负壮心，没身无所就。”
源见“老骥伏枥”。比喻年老而仍怀壮志之人。清归庄《哭万年少》诗之二：“相彼伏枥骥，遇时仍驰骤。悲哉负壮心，没身无所就。”
傣语音译，傣族对“小乘佛教”的称谓。宗教界又称为“南传佛教”或“南传上座部佛教”，源于古印度部派佛教之上座部。公元前3世纪传入锡兰岛(今斯里兰卡)，后经中南半岛传入中国，主要为傣族所信奉。与傣族相邻的
?—1193金宗室、大臣。又作完颜允蹈。本名银术可、初名石狗儿。女真族。完颜氏。金世宗子。大定十一年(1171)，封滕王。十二月，进封徐王。二十五年(1185)，加开府仪同三司。翌年，为大兴尹。二十九
【生卒】：?－968五代北汉主刘旻次子。公元955年继父位。在位期间称臣于契丹，每岁输币，曾于北宋初授宋叛将昭义节度使李筠。后失宠于契丹，国用日削，惟守境自保。为人好学工书，重儒学。在位十三年，病卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：yáng chéng以所封邑为氏。汉世多此姓。(见《姓氏考略》)▲<汉>阳城延，军匠，封梧侯。
一作铁伐。匈奴族的一支。北人谓父匈奴、母鲜卑所生子为“铁弗”，子孙因以为号。又因其祖先为匈奴南单于苗裔，曾娶汉宗室女，故姓刘氏。晋初，居新兴(今山西忻州)北，后为鲜卑拓跋部及晋并州刺史刘琨所逼，西徙朔
我国侗族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族侗水语支。主要分布在贵州省、湖南省、广西壮族自治区交界的20多个县。使用人口有140多万。历史上无文字，1958年创制了拉丁字母形式的拼音文字。侗语分南、北两个方
同“画麒麟”。唐白居易《不如来饮酒》诗之四：“何曾画麟阁，只是老辕门。”
在今湖南沅江市南。《方舆纪要》卷80沅江县：“龙硖港在县南三十里， 与益阳县接界。亦流通洞庭湖。”
平（ ㄆㄧㄢˊ pián ）章：辨别彰明。百姓：百官族姓。考察百官中有善行者加以表彰。语出《书．尧典》：“九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦。”《晋书．傅玄传．论》：“武帝鉴观四方，平章百姓，永