《孟子．滕文公下》：“（孟子）曰：‘仲子，齐之世家也。兄戴，盖（音gě，邑名）禄万钟，以兄之禄为不义之禄而不食也，以兄之室为不义之室而不居也，辟兄离母，处于於陵（於，音wū）。他日归，则有馈其兄生鹅者。已频频（即颦蹙，皱眉促鼻）曰：‘恶用是鶂鶂者为哉！’他日，其母杀是鹅也，与之食之。其兄自外至，曰：‘是鶂之肉也！’出而哇之。”事又见晋．皇甫谧《高士传．陈仲子》。
陈仲子是春秋时齐国的贤人，他以兄禄为不义，故不食他人馈兄之鹅。后因用为咏品格清高的典故。
元．曾瑞套曲〔正宫．端正好〕《自序》：“忘飡智士齐君果，不吐嫌兄仲子鹅。”
古代中医切脉法之一。盛行于战国到西汉间。三部九候是指切脉的九个部位。《素问·三部九候论》：“人有三部，部有三候，以决死生。”“三候者，有天，有地，有人也。”“上部天，两额之动脉(在太阳穴分。以下括号内
同“猿鹤沙虫”。清朱琦《关将军挽歌》：“猿鹤幻化那忍论，我为剪纸招忠魂。”
书名。清曾廉撰。102卷。计本纪15卷，志10卷，列传77卷。作者志在补遗重修《元史》，但多袭魏源《元史新编》之例，史料搜集考订亦不出前人范围，仅参引《元朝秘史》、《续通鉴》、《辽史》、《金史》及元人
【生卒】：652—710【介绍】：唐代高僧。又译作施乞叉难陀。意为学喜。西域于阗(今新疆和田)人。善大小乘，旁通异学。证圣元年(695)奉诏于东都大遍空寺，与菩提流志、义净等译《华严经》，圣历二年(6
书名。北宋刘攽撰。一卷。攽为国子监直讲时，奉英宗命校正《后汉书》，治平三年(1066)四月奏上，即是书。对《后汉书》中讹谬、衍脱、颠倒、不通之处，校正甚多。然世无善本，刊刻者常凭己意编定。现存罗振玉《
① 一卷。明孙珏辑。孙珏称：“世纪，尧与群臣沉璧于河，乃为《握河纪》，今《中候》也。告禅后二年，刻璧为书沉洛，今《中候·运衡篇》也。所授之图书，今《握河纪》也。”孙珏所辑，一共只有两条，总共才一百五十
读音：Kūｎ／Kｕｅｎ，Kｗｕｎ【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。清时有崑寿，汉军正白旗人，本姓李，道光中曾任广东中军游击，其后或有以崑为氏者。又，明时王叔承，异名崑仑山人，清时黄叔琳，异名崑
五卷。明管志道撰(详见《孟义订测》条)。此书共五卷，内容大要言往来交接之礼，亦即礼俗关于世教民彝之大者。前三卷均载事迹，第四、第五卷多为其讲学之语，理杂二氏，颇及垂世典要与出世密固，且明立三教主宾之说
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：zǐ yóu【源】 春秋时郑穆公之子公子偃，字子游，其后有子游氏，见《世本》(4，7，12，60)。【变】 亦为游氏(12)。一作〔子遊〕(63)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，