仙人五色羊
源见“骑羊执穗”。指吉祥之兆。宋徐积《寄颖叔》诗:“家无县令双凫舄,梦有仙人五色羊。”
源见“骑羊执穗”。指吉祥之兆。宋徐积《寄颖叔》诗:“家无县令双凫舄,梦有仙人五色羊。”
宋李元纲《畜德录》卷一载:宋时有名宋郊者,见堂下蚁穴被暴雨所浸于水中,乃编竹为桥,将群蚁渡出。传说他因此而中状元。后遂以“宋郊渡蚁”形容人为人慈善。《警世通言.吕大郎还金完骨肉》:“毛宝放龟悬大印,宋
元侍卫军中以康里人组成的军事机构。至大元年(1308)置,以中书平章政事康里人阿沙不花为都指挥使。三年,定康里军籍。四年,仁宗即位,罢广武康里卫,追还印符、驿券、玺书及其万户等官宣敕。
一卷。清童德(生卒年不详)撰。此书记其父童华(1818-1889)事迹。童华字惟兖,号薇研。浙江鄞县人。道光十八年(1838)进士,历任太常寺卿、工部右侍郎、兵部左侍郎、吏部右侍郎等官。童氏曾多次奉旨
读音:Kāgāpá【综】 苗族姓。喀嘎杷,系贵州黄平一地名,以地为氏,汉姓为潘(116)。
指由政府划定的牧放牲畜之场地。《魏书·食货志》:“高祖即位之后,复以河阳为牧场。”清代作为拨给八旗官兵、宗室王公及有关衙门之牧马场地。亦作“牧厂”。官地之一种。顺治初入关八旗官兵战马不下四十万匹,乃圈
在今广西永福县西。《方舆纪要》卷107永福县:永福堡“在县西。有城戍守”。
指羊祜。晋羊祜镇守襄阳时,常于岘山置酒高会,故称。后亦美称襄阳的长官。韩愈《送李尚书逊赴襄阳八韵得长字》:“风流岘首客,花艳大堤倡。”
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
清代征收地丁钱粮期限。每年分二期,前期称上忙,后期称下忙。雍正十三年(1735)议准:每年二月开征,至五月底停征;八月接征,至十一月底全部征完。嘉庆二十年(1815)准各州县应征上下忙钱粮,以二月至七
《文选》卷十九晋.束广微(皙)《补亡诗六首》其一《南陔》:“循彼南陔,言采其兰。”唐.李善注:“采兰,以自芬香也。循陔以采香草者,将以供养其父母。喻人求珍异以归。”晋人束皙在《补亡诗.南陔》中有“言采