介胄之士不拜
介：披铁甲。胄（ ㄓㄡˋ zhòu ）：戴头盔。拜：跪拜。 身着铠甲的武士例不下拜。 这是古代军中礼节。语出《尉缭子．武议》：“乞人之死不索尊，竭人之力不责礼，故古者介胄之士不拜，示人无已烦也。”《史记．绛侯世家》：“于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’天子为动改容式车。”也引作〔介者不拜〕。《礼记．曲礼上》：“介者不拜。”汉．贾谊《新书．容经》：“介者不拜，兵车不式。”
介：披铁甲。胄（ ㄓㄡˋ zhòu ）：戴头盔。拜：跪拜。 身着铠甲的武士例不下拜。 这是古代军中礼节。语出《尉缭子．武议》：“乞人之死不索尊，竭人之力不责礼，故古者介胄之士不拜，示人无已烦也。”《史记．绛侯世家》：“于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’天子为动改容式车。”也引作〔介者不拜〕。《礼记．曲礼上》：“介者不拜。”汉．贾谊《新书．容经》：“介者不拜，兵车不式。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Chèmùgǔn金代女真族姓氏。为女真之白姓，“以姓为氏”。《续通志·氏族略》收载。后经民族融汇，至清融为蒙古族，世居喀喇沁地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》译作“彻穆衮”。
即“常衮”。官名。辽置，即常衮，见该条。
1885—1911清湖北谷城(一说襄阳)人，一名洪胜，字益三。光绪二十九年(1903)入湖北新军，由列兵升正目。后离营，至武昌开杂货店为革命联络据点。宣统三年(1911)加入文学社，从事联络工作。起义
① 一卷。清任启运(1670一1744)撰。任启运，详见《周易洗心》条。该书遵用朱熹《孝经刊误》本，而于传第十章增加“君子无不敬也”等一百一十二字。其文与《礼记》小有不同，而今本《孝经》皆无。启运自序
源见“成都卖卜”。谓占卜。唐李白《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问君平。”宋张耒《冬至后三日》诗：“穷通付吾道，不复问君平。”
【生卒】：1703—?【介绍】：清江苏上海人，字赤城，号巨山。工画花鸟、草虫、人物，又善写真。喜作径丈大松，苍翠浓郁，得未曾有。写荷花尤能独出新意。年八十余，神完气健，终日作画不倦。
清布鲁特(今柯尔克孜族)冲巴噶什部落头领。祖、父均受朝廷册封。嘉庆二十一年(1816)，因参与镇压新疆喀什噶尔黑山派阿訇孜牙墩功，赏二品顶带。二十五年，张格尔谋犯边境，入报，遭叱逐。遂参与张格尔之乱，
傣语音译。解放前云南德宏地区傣族村寨的头人，隶属于※布㽘，由当地土司委任，负责管理村寨行政事务，为土司向农民征收捐税、官租，征派差役。由土司授予少量土地或官谷作为在职期间的俸禄，并可免除
①秦置，属泗水郡。在今安徽萧县西北十里。西汉属沛郡。东汉属沛国。三国魏属谯郡。西晋又属沛国。南朝宋为沛郡治。北齐天保七年 (556)改为承高县。隋开皇六年 (586) 更名龙城县，十八年 (598)