《淮南子．原道》“蘧伯玉年五十而知四十九年非”。
晋．陶渊明《归去来辞》：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”
“今是昨非”是陶潜从出仕到归隐这一过程中产生的思想变化。他认为做官是误入迷途。后用为追悔以往，肯定今日所行之语典。金．元好问《和仁卿演太白诗意二首》之二：“四十九年堪一笑，昨非今是可怜生。”元．李伯瞻〔双调．殿前欢〕《省悟》：“去来兮，黄花烂漫满东篱，田闲成趣知闲贵。今是前非，失迷途尚可追。”鲁迅《华盖集．导师》：“但我们究竟还有一点记忆，回想起来，怎样的‘今是昨非’呵，怎样的‘口是心非’呵，怎样的‘今日之我与昨日之我战’呵。”
并列 今天是对的，过去是错了。形容对以前的错误表示悔悟。语本晋·陶潜《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”宋·辛弃疾《新年团拜后和主敬韵并呈雪平》：“～当谓梦，富妍贫丑各为容。”△一般用于对过去的悔悟方面。→今非昔比 昔不如今 厚今薄古 ↔今不如昔厚古薄今 以古非今。也作“今是昔非”、“昨非今是”。
《晋书·阮咸传》：“咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳!’”后因以“阮家贫”为士人家境贫寒之典。司
见“杯水车薪”。宋·李曾白《淮西总领谢平章》：“～，岂能苏涸。”
《诗·小雅·甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱，黍稷稻粱。农夫之庆，报以介福，万寿无疆。”后因以“万斯箱”咏农田丰收。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“路愁千里月，田爱万斯箱。”
源见“乐羊食子”。形容极其残忍。唐陈子昂《感遇诗》之四：“乐羊为魏将，食子殉军功。”
同“金印如斗”。宋曾巩《戏书》诗：“黄金满籯要心计，大印如斗为身仇。”
春秋鲜虞邑。在今河北唐县西南十三里都亭。《左传》：昭公十三年(前529)，“晋荀吴自著雍以上军侵鲜虞，及中人”。《史记·赵世家》：敬侯十一年(前376)，“伐中山，又战于中人”。古邑名。春秋狄邑。在今
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1105—?【介绍】：宋常州无锡人，字少蒙，号西僖居士。尤辉子。高宗绍兴二年进士。累官礼部郎中、太子詹事、权工部侍郎。致仕后徙居鹅湖西僖里。
清朝捐纳事例之一。乃加捐诸名目之合称。捐纳官或非捐纳官，于序补之本班上输资若干，使班次较优，铨补加速，故有此称。乾隆 (1736—1795)以前，正途铨补不甚壅滞。道光 (1821—1850) 中始增
科举时代，新及第进士的一项活动。始于唐。神龙时，新及第进士杏园宴后，集于长安慈恩寺大雁塔下题名，同年中推一善书者题之。若他日有为将相者，则改以朱色书之。后人因而仿之。宋代题名始立碑于国子监，元、明、清