知：同“智”。 仁者发现“道”有“仁”的蕴涵就称之为“仁”；智者发现“道”有“智”的蕴涵就称之为“智”。 表示对同一问题，各人观察的角度不同，见解也就不同。语出《易．系辞上》：“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”清．顾炎武《与友人论〈易〉书》：“然圣人之道，不以是而中绝也。故曰：仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。”清．刘熙载《艺概．赋概》：“刘彦和《诠赋》曰：‘拟诸形容，象其物宜。’余论赋则曰：‘仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。’”清．陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“风诗三百，用意各有所在，仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”也引作〔仁者见仁，智者见智〕。清．章学诚《文史通义．文理》：“夫书之难以一端尽也，仁者见仁，智者见智。”清．周济《介存斋论词杂著》：“既成格调，求无寄托，无寄托则指事类情，仁者见仁，智者见智。”
官名。隋文帝开皇六年(586) 置为从六品散官，番直出使监检。炀帝大业三年(607) 罢。武散官名。隋开皇中置，秩正六品下。
古代装置在地道中之陶制管道。分上下两片，合而成圆管，用以通烟熏敌或排水。《墨子·备穴》：“令陶者为瓦窦，长二尺五寸，六围，中判之，合而施之穴中。”河南登封市告城镇战国韩国城遗址，发现有陶制排水管道。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
明散阶称号。洪武四年(1371)定，以授正四品内官。
金大臣。又作阿勒根窊产。本名窊合山。女真族。阿勒根氏。好学，通吏事。天会十四年(1136)，选充尚书兵部孔目官，历任尚书省令史、右司都事、大理丞、会宁少尹、同知会宁府事、尚书吏、礼部郎中。贞元二年(1
【生卒】：?—752【介绍】：唐蒲州虞乡人。玄宗天宝七载，为北庭节度使，伐安西，毁碎叶城。十载，为安西节度使。次年卒。
官名。北魏置，东魏、西魏、北齐、隋、唐沿置。多省称为行台右丞。在行台内职掌同“尚书右丞”。隋、唐时诸道行台只设一丞，左、右任置。唐高祖武德九年(626)省诸道行台时罢。隋视从四品，唐为四品。
同“徐稚榻”。唐杜正伦《冬日宴于庶子宅各赋一字得节》诗：“李门余妄进，徐榻君恒设。”唐黄滔《祭陈侍御峤》：“旋以孔罇引满，徐榻解悬。”【词语徐榻】 汉语词典：徐榻
即今广西灵川县(甘棠镇)。北宋为甘棠驿。《方舆纪要》卷107灵川县：甘水“在县(故治在今三街镇)南……东流至县南二十里之甘棠墟而合漓江”。1965年灵川县迁于此。在今广西壮族自治区宾阳县东南甘棠镇。清
又作济龙宗、吉隆宗。即济隆城。今西藏吉隆县东南吉隆。