唐．杜甫《曲江》二首之二：“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水青蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
“人生七十古来稀”，杜诗原意是应珍惜年华，不必追求浮名荣贵，趁春光时节，饮酒赏卉，及时行乐。后用为慨叹人生无常人寿几何的语典。
宋．辛弃疾《感皇恩．寿范倅》：“七十古来稀，人人都道：不是阴功怎生到。”
主谓 人能活到七十高龄自古以来就不多见。形容长寿不易。《慈禧太后演义》40回：“西太后微笑道：‘～，我年已七旬有三了。艰难险阻，我已备尝，但得安然坐逝，我亦瞑目了。’”△多用于描写健康长寿。
官名。十六国时后赵有典劝都尉、劝课大夫、典农使者等官，掌循行州郡，核定户籍，劝课农桑。
瀛洲：古代传说中的仙山。“瀛洲玉雨”谓降于仙山之雨。后又转喻为梨花。宋代陶穀《清异录．花．瀛洲玉雨》：“司空图《菩萨蛮》谓梨花为‘瀛洲玉雨’。”
在今福建泰宁县西南。《新定九域志》 卷9邵武军有 “鸣铙山”，并引 《图经》 云： “越王无诸尝畋猎于此，鸣铙载旗，因以名焉。” 《方舆纪要》 卷98泰宁县： 金铙山在 “县西七十里。亦名大历山，一名
读音：Jiǒng《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。(按： 䌹， 罩在外面的单衣， 或即以此物为姓?)
亦作“乌衣子弟”。南京秦淮河南有乌衣巷，晋时王导、谢安诸贵族皆居此，故其子弟世称“乌衣郎”。《南齐书．王僧虔传》：“迁御史中丞，此是乌衣郎坐处，我亦可试为耳。”
契丹语，意为奴婢。辽之汉人多被契丹人凌辱，被骂作“十里鼻”。
不尽，无边。杜甫《野望》：“清秋望不极，迢递起曾阴。”孙光宪《河渎神》：“独倚朱阑情不极，魂断终朝相忆。”
嵩县(今属河南)人。与兄世舟并为于大中俘，议释放其中一人，世济乃自杀，兄获免。
【生卒】：?—1410【介绍】：明凤阳人。洪武初为金吾后卫指挥同知，从傅友德取云南，擢都督佥事。又从蓝玉出塞，至捕鱼儿海。洪武末，远攻麓川，擒刀幹孟。成祖即位，充总兵官，镇宁夏。五年移镇甘肃。八年随帝
原指以大道化服天下，后则形容为事当举其概要，不宜琐细、具体。齐人浩生不害问孟子，乐正子是个什么样的人。孟子回答道，他是个好人，是个实在的人。浩生不害又问，什么叫作好?什么叫作实在?孟子回答道，一个人使