人心不同，各如其面
见〔人心不同，如其面焉〕。
其他 人的思想情感就好像人的面孔各不相同。语本《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎!”《三国志·蜀书·蒋琬传》：“～;面从后言，古人之所诫也。”△多用于描写复杂的情感。→人各有心 人各有志 ↔人心所向 人同此心，心同此理。也作“人心不同，有如其面”、“人心如面”。
【词语人心不同，各如其面】 成语：人心不同，各如其面汉语词典：人心不同，各如其面
见〔人心不同，如其面焉〕。
其他 人的思想情感就好像人的面孔各不相同。语本《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎!”《三国志·蜀书·蒋琬传》：“～;面从后言，古人之所诫也。”△多用于描写复杂的情感。→人各有心 人各有志 ↔人心所向 人同此心，心同此理。也作“人心不同，有如其面”、“人心如面”。
即今河北泊头市西之清凉河。《方舆纪要》卷13交河县： 洚河在 “县南五里。亦曰枯洚渠。即阜城县之胡卢河，东北流经此，有南济桥跨其上。又东北五十里为三岔河，滹沱河会流处也。亦曰三汊河”。
清初又称使犬部。分布在我国东北松花江下游及黑龙江下游地区。包括赫哲，费雅喀、库页等族。清吴桭臣 《宁古塔纪略》： 衣朗哈喇 “又东北五六百里为呼儿喀; 又六百里为黑斤; 又六百里为非牙哈; 总名乌稽鞑
【生卒】：?——1784姓富察。大学士傅恒之子。娶乾隆帝女儿和嘉公主，授和硕额驸、御前侍卫。先后任兵部尚书、工部尚书、军机处行走。袭一等忠勇公爵，参与乾隆三十六年(1771)用兵金川事务。乾隆四十九年
1279—1338元朝大臣。顺阳(今河南邓县西北)人。女真族。孛术鲁氏。原名思温，字伯和，一作子翚。成宗大德十一年(1307)，授襄阳县儒学教谕，升汴梁路儒学学正。由翰林学士承旨姚燧荐，预修《世祖实录
源见“郤诜丹桂”。谓科举及第。宋李廷忠《临江仙．寿帅幕》词：“秋到三山呈瑞气，斑斑绣虎文章，早分桂殿一枝香。”
官名。梁少府卿所属机构有漆署，掌油漆之事。置令及丞为正副主官。
承德避暑山庄东北山麓寺庙群总称。康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)陆续修建。原有寺庙12座。即※溥仁寺、※溥善寺(已不存)、※普乐寺、安远庙(伊犁庙)、广缘寺(已不存)、※普宁寺、普佑
①二十四卷，首一卷，清胡翼修，章镳纂。胡翼，字筠亭，安徽歙县人，乾隆二十一年(1756)举人，官天门知县。章镳，字励堂，浙江会稽(今浙江绍兴)人，乾隆二十一年(1756)进士，官应城知县。景陵县西有天
一卷、杂录一卷。清初顾炎武(详见《日知录》)撰。是书摘选《日知录》，载自吴方震《说铃》中。潘来作《日知录》序，题其成于康熙乙亥(1695)，徐倬作《说铃》序，乃称之成于康熙乙酉(1705)，《日知录》
十三卷。元朱祖义(生卒年不详)撰。祖义字子由，江西庐陵(今吉安县)人。仕履及事迹均不详。祖义于六经都有句解，均已亡佚。元代科举考试，《尚书》用古注疏与蔡沈《书集传》，蔡《传》简易，古注疏繁难，其后蔡《