人人自以为得大将
各人都认为自己会被任命为大将。 形容人们自我估价很高。语出《史记．淮阴侯列传》：“何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃信也，一军皆惊。”《初刻拍案惊奇．赵司户千里遗音》：“文姬对人道：‘如欲偶吾者，必先投诗，吾当自择。’此言一传出去，不要说吟坛才子争奇斗异，各献所长，‘人人自以为得大将’，就是张打油、胡钉铰，也来做首把撮个空。”
各人都认为自己会被任命为大将。 形容人们自我估价很高。语出《史记．淮阴侯列传》：“何曰：‘王素慢无礼，今拜大将如呼小儿耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，择良日，斋戒，设坛场，具礼，乃可耳。’王许之。诸将皆喜，人人各自以为得大将。至拜大将，乃信也，一军皆惊。”《初刻拍案惊奇．赵司户千里遗音》：“文姬对人道：‘如欲偶吾者，必先投诗，吾当自择。’此言一传出去，不要说吟坛才子争奇斗异，各献所长，‘人人自以为得大将’，就是张打油、胡钉铰，也来做首把撮个空。”
在今江西樟树市西南。明 《寰宇通志》卷37临江府： 萧滩驿 “在府治 (今临江镇) 东。旧名临江驿，洪武间改今名”。《方舆纪要》 卷87临江府清江县： 萧滩驿 “旧在府城 (今临江镇) 东南万胜门外，
清代西藏门隅地区的官衔之一。藏语音译，意为相当于“代理县长”。19世纪中叶设置。由错那宗本(县官)任命僧俗各1人，报西藏噶厦政府备案。任期为3年，亦可连任。常年驻降喀宗康，代理错那宗宗本行使职权。并兼
元置，属管番民总管。治所在今贵州罗甸县南。后废。元置，治今贵州省罗甸县南。属八番顺元宣慰司。后废。
清制，凡遇典礼及朝会期，文武百官按品级分班，各依位行礼，称班位。官员上朝时列班的位次。汉制依本秩而定、当时的秩即表示官员地位的高低。魏晋以后，班位在原则上均依本品而定。至隋炀帝时规定，班位以品的高下为
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一卷。明袁达撰。袁达，字德修，号佩兰子，闽县(今福建福州市)人，生卒年不详。武宗正德癸酉(1513)年间举人，曾任贵溪知县，擅长绘画兰竹，著有《禽虫述》一书。是书旧本题“闽中袁达德撰”，明徐渤《笔精》
一国统治者派往别国为人质之子弟。《谷梁传·隐公八年》：“盟诅不及三王，交质子不及二伯。”战国时列国常互遣质子。汉代西域诸国常遣王子为质于汉及匈奴，亦称侍子。《汉书·西域传》：“楼兰更立王，汉复责其质子
《史记．游侠列传》：“鲁朱家者，与高祖同时。鲁人皆以儒教，而朱家用侠闻。所藏活豪士以百数，其余庸人不可胜言……专趋人之急，甚己之私。既阴脱季布将军之阸，及布尊贵，终身不见也。自关以东，莫不延颈愿交焉。
金代史家。本名蒲烈，字景纯。史载其少好学，通契丹大小字。受业于广宁尹耶律固，研习译书。金熙宗皇统(1141—1149)年间，固修《辽史》，未成而卒，继之，成纪30卷、志5卷。后人称此书为萧永祺《辽史》
古代马饰。以青铜铸成，形式多样，一般作中部呈圆泡形，下端延长成长方形，上端分出两角，背面有穿鼻，供穿入皮条，缚于马首正面，多见于西周，偶亦有铸铭文者。