人们的相互了解，贵在了解内心世界。 强调朋友之间要知心。语出《文选．李陵〈答苏武书〉》：“嗟乎子卿，人之相知，贵相知心。”清．黄宗羲《与陈介眉庶常书》：“嗟乎，人之相知，贵相知心。王阳在位，贡禹弹冠；戴逵逃吴，张玄止召。古人或出或处，未尝不藉友朋之力。”谢觉哉《不惑集．知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心’，‘得一知己，死可无恨’。”
其他 人们相交，贵在了解内心思想。比喻交友要知心。清·黄宗羲《与陈介眉庶常书》：“嗟乎，～。王阳在位，贡禹弹冠;戴逵逃吴，张玄止召。古人或出或处，未尝不藉友朋之助。”△褒义。多用于表示人际关系。也作“人贵知心”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今四川冕宁县南漫水湾镇 (松林)。清康熙四十九年 (1710) 置松林土千户。村名。在吉林省珲春市区中南部。属杨泡满族乡。人口960。曾名石灰沟、太平川，1953年因重名改今名。南依中、俄界山神仙顶
源见“广陵散”。指嵇康所抚之琴。常用以表示知己者心音相应。明顾起纶《〈国雅品〉序》：“彼荆筑悲歌，而燕丹变色；嵇琴雅奏，惟向秀擅聆。岂同声起予，合志发愤邪！”亦借指古琴。明钱棻《踏莎行．园居》词：“壁
【生卒】：1834——1865广西藤县人。李秀成之堂弟。早年参加太平军，历封侍天福，左军主将、侍王。咸丰七年(1857)率部转战安徽、江苏、江西、浙江各地，先后主持皖南军务，筹粮于江西，参加庐州、秣陵
即今台湾台北县西南树林镇驻地。清乾隆年间，福州府海坛山移民来此垦殖，渐成街市，遂以乡里海山为名。
书名。清韩弼元撰。七卷。韩氏字叔起，咸同之际以诗文蜚声江南北，晚年主讲扬州梅花书院，成就甚多。是书文稿多属探讨学术和诗文之作，只有少部分涉及时事。如致曾国藩、郭嵩焘等书，于咸同年间人民颠沛流离之情，言
明洪武六年(1373)改叙州路置。治宜宾县(今市)。辖境相当今四川自贡、宜宾、高县、隆昌、富顺、南溪、长宁、兴文、珙县、筠连等市、县地。明清属四川省。清雍正五年(1727)以马湖府省入，辖境扩大至今沐
迪弟。文才不如迪，经学较迪为优。位至东平王长史。
不分卷。清方楘如(详见《集虚斋四书口义》)编纂。方楘如的《四书口义》重在说理，是书则重在数典。征引虽博而无案断。书虽不相涉，而义可相发。如“百姓足，君孰与不足”引《国语》：“单穆公曰：‘民失其资，能无
【介绍】：明安庆府桐城人。兄左光斗遭迫害至死，魏忠贤仍令抚按追“赃”，光霁坐累死。