亲炙
炙：火烤肉。以火比喻尊长的德行与学问，以肉喻己，即亲受教益薰陶的意思。《孟子．尽心下》：“孟子曰：‘圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽；奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎？而况于亲炙之者乎？’”
【词语亲炙】 汉语词典：亲炙
炙：火烤肉。以火比喻尊长的德行与学问，以肉喻己，即亲受教益薰陶的意思。《孟子．尽心下》：“孟子曰：‘圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽；奋乎百世之上，百世之下，闻者莫不兴起也。非圣人而能若是乎？而况于亲炙之者乎？’”
字宗贤，黄岩(今属浙江)人。从师谢铎、王守仁。嘉靖时，历官南京刑部员外郎、礼部左侍郎。因上疏争“大礼”受知于帝。曾预修《明伦大典》。初阿附张璁，后背璁阿附夏言，被人视为狡猾。为其父母请赠官，帝怒，令以
突厥官名。大罗便，也作“大逻便”。突蹶官分十等，最贵的为“大罗便”，只有国君的子弟能任此官。《隋书·突厥传》：“木扦在位二十年，卒，复拾其子大逻便而立其弟。”
一名黄陵庙。在今湖北宜昌县西北黄陵庙乡。南宋陆游 《入蜀记》： “晚次黄牛庙。” 《舆地纪胜》 卷73峡州： 黄牛灵应庙 “在黄牛峡。相传佐禹治水有功。蜀后主建兴初，诸葛武侯建祠兹土。按三国时西陵、建
官署名。明洪武二十八年 (1395) 始置，为内府诸库之一。初设大使一人，左、右副使各一人，后改置掌印太监一员，总理、管理、掌司、写字、监工无定员。掌宫内及山陵等处内官食米及御用黄蜡、白蜡、沉香等。并
官名。唐置，见“桂坊”。
在今四川小金县东九十里。《清史稿·额森特传》： 乾隆三十六年 (1771) 征金川，“至资哩，合师夺北山。……额木特中枪，力击败之，遂克资哩”。即此。乾隆间设塘汛于此。
即今四川马边彝族自治县西南七十里烟峰乡。《方舆纪要》 卷73马湖府屏山县 “新乡镇” 条内： “又于烟草峰设守备司，以资弹压。”
相传为共工之子，能平治水土。后代祀为后土之神。苏颋《秋社日崇让园宴得新字》：“鸣爵三农稔，勾龙百代神。”
九卷。明陈尧(约1549年前后在世)撰。陈尧，字敬甫，号梧冈，通州(今北京通县)人。生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士。官至刑部左侍郎。陈尧少敏慧记，日记千余言。工于文，朴直不支。著有《与史衡八书
源见“兰亭会”。指兰亭集会表现的豪情逸兴。金段克己《鹧鸪天》词：“兰亭豪逸今陈迹，不醉东风待几时。”