五鹿角折
《汉书．朱云传》：“少府五鹿充宗贵幸，为梁丘《易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入……〔朱云〕既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：‘五鹿岳岳，朱云折其角。’”后因以“五鹿角折”谓辩论中被他人驳倒。清黄遵宪《感怀》诗：“戴凭席互争，五鹿角屡折。”
《汉书．朱云传》：“少府五鹿充宗贵幸，为梁丘《易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐云者，召入……〔朱云〕既论难，连拄五鹿君，故诸儒为之语曰：‘五鹿岳岳，朱云折其角。’”后因以“五鹿角折”谓辩论中被他人驳倒。清黄遵宪《感怀》诗：“戴凭席互争，五鹿角屡折。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：Chén【综】 源出不详。见《单县志》(15，21)。今大陆仍有此姓。【人】尘铎，明时山东单县人，洪武举人，任监察御史(21)。罕见姓氏。《续通志·氏族略》收载，未详其源。明代有尘铎，洪武庚
十六国之一。东晋隆安元年 (397) 河西鲜卑贵族秃发乌孤称西平王，建都西平 (今青海西宁市)，三年 (399) 迁都乐都 (今青海乐都县)，史称南凉。有今甘肃西部和青海一部分地，义熙十年(414)
在今西藏尼木县西。原西藏地方政府设尼木宗。“尼木”藏语意为麦穗顶端。1960年与孟嘎宗、麻江宗合并设尼木县，驻塔荣。
① 十三卷。孙觉(1028－1090)撰。孙觉字莘老，高邮(今属江苏)人，宋代著名经学家。孙觉早年师事著名经学家胡瑗，从胡氏受《春秋》学，后中进士，累官至右正言。王安石与孙觉原是好友，遂引用之，欲其协
唐置羁縻州，属安南都护府。治所即今广西龙州县西北金龙镇。北宋废。唐羁縻州。所置年代不详，治今广西壮族自治区龙州县西北金龙。北宋废。
官名。宋置，见“礼仪院”。
二十卷清吴震方(详见《读书正音》)辑。此书所取皆经传子史到唐宋诸家经朱子所论定的文章，摘录成编。每卷皆先列朱子之论，再列所录文于后。因编次过于求全，竟有因一字而录一篇文者。盖清初王学渐厌，而又反宗朱风
官署名。日本在中国东北设置的殖民政权。清光绪三十二年七月(1906.9)设立。置关东都督，以陆军大将或中将充之，管辖“关东州”军事行政，兼掌保护监督南满洲铁道线路，并监督“满铁”之业务。都督府下置民政
书名。南宋李心传撰。原十五卷，已佚。今本乃清人从《永乐大典》辑出，尚存一百四十余条，略依时代顺序，编为四卷。心传善于考证，凡所见宋初以来官私史籍及说部诸书，自典章制度以至岁月、名姓之讹异，皆先列旧文，