古代帝王对“先王”指称自己。语出《书．顾命》：“王再拜，兴，答曰：‘眇眇予末小子，其能而乱四方，以敬忌天威。’”《后汉书．明帝纪》：“诏曰：‘予末小子，奉承圣业，夙夜震畏，不敢荒宁。’”《亢仓子．政道篇》：“亢仓子居息壤五年，灵王使祭公致篚帛与纫璐曰：‘予末小子，否德忝位，水旱不时，藉为人君，何以禳之？’”宋．王安石《皇太后三代制九道》：“予末小子，敢忘遗训！”元．罗贯中《风云会》二折：“大周皇帝诏旨：予末小子，遭家不造，人心已去，天命有归。”也用作常人自谦之辞。明．章兖《书〈临川文集〉后》：“公之纯疵得失，犹方圆之囿于规矩也。予末小子，安敢复有所赘！”
主谓 予，我。①古代帝王对先王或长辈的自称。《后汉书·明帝纪》：“～，奉承圣业，夙夜震畏，不敢荒宁。”②一般人对先辈、长者的自称。明·章衮《书〈临川文集〉后》：“公之纯疵得失，犹方圆之囿于规矩也。～安敢复有所赘。”△用于自谦的己称。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“扎尔固齐”。①蒙古语音译，意为“掌管诉讼之人”。系准噶尔兀鲁思负责司法的官员，辅佐图什墨尔治理政事，兼办一切刑名案件。定员六名。②后金官名。又称都堂。努尔哈赤任费英东等人为札尔固齐，听讼治民。明万
战国楚宋玉《登徒子好色赋》：“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。”后因以“迷下蔡”形容女子艳丽动人。温
【介绍】：宋徽州休宁人，字子方。理宗宝祐间乡举，官黔江县令。宋亡不仕，归隐东园。精性理之学。有《东园集》、《四咏吟编》等。
即今江西余干县东南黄金埠镇。《明史·地理志》 余干县： “有康山巡检司，旧在康郎山上，后迁黄埠。”
【介绍】：唐末至五代初僧人，师洞山良价。初居于福州东山华严寺，后入洛阳华严寺，为后唐庄宗礼敬。后游于河朔，年逾七十卒于平阳。谥曰宝智大师。《宋高僧传》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1
元朝对西夏民族音乐的称呼。以西夏故地称河西而得名。蒙古王朝初期，接纳西夏进士高智耀建议而采用此乐，为蒙、元制乐之始。元世祖至元七年(1270)以后，每年于大明殿启建白伞盖佛事，即用仪凤司掌管的汉人、回
在吉林省舒兰市东南部。面积473平方千米。人口2.1万。镇人民政府驻小城子街，人口2290。清光绪元年(1875年)曾筑有土围墙，俗称土城子，后演变为今名。1949年为小城区，1956年设乡，1958
官名。北魏置，为太常副贰，位在丞上，四品上。北齐置为太常寺次官，员一人，四品上。位列诸寺少卿之首。隋初沿置，员一人，正四品上，大业三年(607)增为二人，降为从四品。唐初置员一人，贞观中加为二人，正四
在今浙江台州市椒江区椒江北岸之章安镇。元陶宗仪 《南村辍耕录》 卷7： 金鳌山 “山枕海，属临海县章安镇。初，宋高宗在潜邸日，泰州人徐神翁……献诗于帝曰： ‘牡蛎滩头一艇横，夕阳西去待潮生。与君不负登