书教
书：《尚书》。儒家教授六经，各有目的。“书教”的意义与目的，则是使人“疏通知远”。《礼记．经解》：“温柔敦厚，诗教也。疏通知远，书教也。广博易良，乐教也。絜静精微，易教也。恭俭庄敬，礼教也。属辞比事，春秋教也。”
书：《尚书》。儒家教授六经，各有目的。“书教”的意义与目的，则是使人“疏通知远”。《礼记．经解》：“温柔敦厚，诗教也。疏通知远，书教也。广博易良，乐教也。絜静精微，易教也。恭俭庄敬，礼教也。属辞比事，春秋教也。”
犹言机会。《史记．田叔列传》：“少孤，贫困，为人将车至长安，留求事为小吏，未有因缘也。”这是说还没有碰到机会。《后汉书．陈宠传》：“事类溷错，易为轻重，不良吏得生因缘。”溷（ ㄏㄨㄣˋ hùn 混
唐置，在今新疆奎屯市境。《新唐书·地理志》 北庭大都护府：“又渡叶叶河，七十里有叶河守捉。”即此。唐置，在今新疆维吾尔自治区乌苏市东境。属昆陵都护府。
【生卒】：?—947【介绍】：辽磁州滏阳人，字梦臣。后唐同光进士。为翰林学士。辽天显十一年，从赵德钧降。太宗擢为翰林学士，进翰林承旨，临事必尽言，从帝灭后晋，入汴。以言将相当用中原人，不宜用契丹人及左
官名。隋文帝开皇六年(586)始置，炀帝大业三年 (607)改职方承务郎。唐高祖武德三年(620)复置为员外郎。员一人，从六品上。为尚书省兵部职方司副长官，与郎中共掌天下地图、城隍、镇戍、烽堠等事。高
①八卷，清熊登修，孟振祖纂。熊登，字仲升，号定涛，江西南昌人，贡生，官武昌知县。武昌附近省治，民俗物产，甲于他邑，而宋、元以前图志，已不可考。明永乐以后，张琦、李荣等先后纂述，代有作者，但或沿革于习闻
官名。西魏恭帝三年(556)仿《周礼》修闾氏置，北周沿置。秋官府布宪中大夫属官，正二命。下设修闾下士以佐其职。隋开皇元年(581)罢。修起居注 官名。北魏置，掌皇帝起居注之修撰，以文学之士为之，隶于集
官署名。即太子詹事府，唐天授中改，神龙元年(705)复改詹事府。
周朝称诸侯一级的来宾。《周礼·秋官·大行人》：“掌大宾之礼，及大客之仪，以亲诸侯。”郑玄注：“大宾，要服以内诸侯。”指诸侯。《周礼·秋官·大行人》：“掌大宾之礼及大客之仪，以亲诸侯。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?——1628字友石，顺天(今北京)人。万历二十三年(1595)进士。历官江西按察使。被弹劾，归。后卒官太仆少卿。以书法闻名。