乘龙娇客
同“乘龙佳婿”。明汤显祖《紫钗记．佳期议允》：“眼前怎舍，稳倩个乘龙娇客来招嫁。”
同“乘龙佳婿”。明汤显祖《紫钗记．佳期议允》：“眼前怎舍，稳倩个乘龙娇客来招嫁。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：713—777【介绍】：唐僧。瑯邪临沂人，俗姓王。住金陵钟山。玄宗开元末从瓦官寺璿禅师受法。肃宗至德初游南北诸灵胜，于辋川别业遇王维、萧昕，抗论佛法，钩深索隐。居锺山二十年卒。
读音：cháng lú与“长卢”同。
在今湖北广水市东南。《舆地纪胜》卷83随州：吉山“在应山县东南。有南吉、北吉二山，古吉阳县在山之南”。《方舆纪要》卷77应山县：吉山在“县东南五十里。有南吉、北吉二山，亦名吉阳山”。
《礼记．玉藻》：“笏，天子以球玉，诸侯以象，大夫以鱼须文竹，士竹本，象可以。”唐．陆德明《经典释文》：“崔云：用文竹及鱼斑也。……须音班。”“须”，为“颁”之讹，“颁”通“斑”。周朝时大夫之笏以有斑纹
汉朝根据县府政务繁简，分为剧县、平县，两者官员的侍遇有所不同。东汉安帝时规定，长吏如非父母丧无故去职者，剧县十岁，平县五岁以上，乃得重新叙用。
【介绍】：明浙江上虞人，字道源。嘉靖八年进士。任御史，历兵部右侍郎，首论汪鋐逮狱，寻复职，巡抚苏松，屡立战功。一说未抵任，以倭寇猖獗，洙才不足用而罢。平生谦和仁厚，有长者风。
见“半途而废”。梁启超《节本明儒学案·诸儒学案下·忠节吕豫石先生维祺·论学书》：“讲学不大昌其道于天下后世，以承先启后自任，以为法可传自励，是为～。”
官名。西魏、北周冬官府司卉下大夫竹工中士佐官，正一命。
藏传佛教教派名。系噶举派之一支。源出达布派。创派人为喇嘛祥(1123—1193)，因在蔡地方建蔡公塘寺，故又名祥蔡巴。其人早期依达布拉结弟冈波巴学法，传“俱生和合大手印”，以此立派传法，谓之蔡巴噶举。