《艺文类聚》卷九十二引《异苑》曰：“东阳颜乌，以纯孝著闻。后有群乌衔鼓，集颜所居之村，乌口皆伤。一境以为颜至孝，故慈乌来萃，衔鼓之兴（举也），欲令聋者远闻。即于鼓处立县，而名为乌伤，王莽改为乌孝，以彰其行迹云。”
此事郦道元《水经注》卷四十“渐江水”引《异苑》说“乌衔土块为坟。乌口皆伤。”乌孝，唐时改为义乌，在今浙江省。后因用为咏纯孝之典。
宋．苏轼《次韵答满思复》：“谁言载酒山无贺，记取啼乌巷有颜。”
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“社因王罢（三国魏王修年七岁，母于社日亡，来岁，邻人举社，闻修念母哀甚，遂为之罢社。《三国志．魏志．王修传》），县为颜更。”
官署名。明洪武三十年(1397)，分置于山西、北平、陕西、甘肃、辽东，有卿、少卿、寺丞等官，品秩同太仆寺。掌各边卫所营堡马政，由兵部总管。按时督察有关马匹印烙、俵散、课掌、孳牧等事，每年春秋二季检查马
宋太宗初即位，为笼络人心，将张齐贤等一起应试的同榜者全都授予京官事。张齐贤(943－1014年)宋曹州冤句(今山东曹县西北)人，字师亮。后举家迁居洛阳。宋太祖到洛阳巡视时，张齐贤以布衣献策马前，被召至
明龚贤选。龚贤(1618?～1689)，又名岂贤，字半千，号野逸，原籍鹿城(今江苏昆山)，后移居上元(今江苏江宁)，明亡不仕。工诗文，善书画。为著名画派“金陵八家”之一。《中晚唐诗纪》，六十二卷。选录
读音：Bāyī珞巴族姓氏。本部落名，以部落为姓。见《中国人的姓名·珞巴族》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
语出《淮南子·道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲，日中而移，月盈而亏。”后常用以咏叹人生悲欢盛衰变幻不测。贯休《偶作五首》之五：“君不见西施绿珠颜色可倾国，乐极悲来留不得。”亦作“乐极哀来”。杜甫《观公
【介绍】：明浙江嘉善人，字云高。幼丧父母，岁时致祭辄饮泣。隐居查溪，课子孙诵读。岁饥，倡议平粜。有《湖目斋诗词》，辑有《五伦坊表录》。
北宋置，属监利县。在今湖北监利县东北。
阶官名。北宋政和二年(1112)改军器库副使置，为医官阶官，从七品。金代置为从七品下太医官。元代从六品，为太医散官。
在今江苏如皋市东南五十里白蒲镇附近。《宋史·河渠七》：“绍兴初，以金兵蹂践淮南，犹未退师。四年，诏烧毁扬州湾头港口闸、泰州姜堰、通州白莆堰。”