《艺文类聚》卷九十二引《异苑》曰：“东阳颜乌，以纯孝著闻。后有群乌衔鼓，集颜所居之村，乌口皆伤。一境以为颜至孝，故慈乌来萃，衔鼓之兴（举也），欲令聋者远闻。即于鼓处立县，而名为乌伤，王莽改为乌孝，以彰其行迹云。”
此事郦道元《水经注》卷四十“渐江水”引《异苑》说“乌衔土块为坟。乌口皆伤。”乌孝，唐时改为义乌，在今浙江省。后因用为咏纯孝之典。
宋．苏轼《次韵答满思复》：“谁言载酒山无贺，记取啼乌巷有颜。”
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》下卷：“社因王罢（三国魏王修年七岁，母于社日亡，来岁，邻人举社，闻修念母哀甚，遂为之罢社。《三国志．魏志．王修传》），县为颜更。”
《宋书·鲍照传》载：南朝宋鲍照曾撰《河清颂》，称颂河清之瑞。后以“河清颂”泛指歌颂时世升平的作品。杜甫《洗兵马》：“隐士休歌《紫芝曲》，词人解撰《河清颂》。”
《维摩诘所说经》：“一景者，世间分段之食也。若能于此一食，了达三谛，即成洁食，然后运平等心，上供诸佛，中奉圣贤，下及六道，等施无别，经云以一食施切。”中国古代佛教徒一日只吃一餐，故意以此修行自苦。后常
官名。北魏置。尚书省宰官曹长官，掌供御膳。《魏书·昭成子孙列传》：“及(拓跋浑)为宰官尚书，颇以骄纵为失，坐事免。”一说与太官尚书为同职异称。
读音：Zhǒu现行罕见姓氏。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
本战国齐刚邑，西汉置县。治今山东宁阳县东北。属泰山郡。东汉属济北国，三国魏属东平国。西晋改为刚平县，南朝宋废。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“华胥梦”。迷信指阴曹冥间之事。唐元稹《宪宗章武孝皇帝挽歌词》之一：“方丈言虚设，华胥事眇然。”
【生卒】：1849——1864广东花县人。洪秀全之长子。初名天贵，后加“福”字。清方又误称为福瑱。从小诵习拜上帝会经籍。咸丰十年(1860)起，以幼主名义发布诏旨。同治三年五月三日(1864．6．6)
【生卒】：?——1645邳州(治今江苏邳县南)人。诸生。南京失守，自缢死。
①在今辽宁浑河上游。属建州女真哲陈部。《清太祖武皇帝实录》 卷1： 丁亥年 (明万历十五年，1587)，“太祖领兵往攻洞城，克之，招降其城主甲海而回”。②在今黑龙江省黑河市西北白砬子稍南。清乾隆《盛京