举烛
源见“郢书燕说”。指离开原意的臆度猜想。黄遵宪《杂感》诗：“多歧道益忘，举烛乃笔误。”
源见“郢书燕说”。指离开原意的臆度猜想。黄遵宪《杂感》诗：“多歧道益忘，举烛乃笔误。”
确实是。韩愈《过鸿沟》：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。”
孙琴安著。陕西人民教育出版社1987年9月出版。分精、平装二种推出。计45万字。该书钩稽历代唐诗选本，自唐至清，共600余种，不论今存或散佚，对每种选本都从作者、版本、选目等方面作简短提要。对于今已散
官名。北魏始于诸王府置祭酒，隋诸王府与唐亲王府均置东西閤祭酒。唐制员额各一人，秩从七品上，掌礼贤良，导宾客。
官名。西晋太康元年(280)初置。地位与北军五校尉同，大驾出行时，与五校并行护驾，东晋初沿置，后罢。南朝宋置为东宫三校之一。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐代配备给亲王府属官的服役人员。《通典·职官十七》说：“凡亲王府属并给士力，其数如“白直”，开元中准钱发给，为官员月俸的组成部分。参见“白直”。
源见“灌夫骂坐”。借指刚直不谀不畏权势的人。宋沈瀛《减字木兰花．嗔》词：“刚而使酒，骂坐灌夫忘客寿。”【词语骂坐灌夫】 汉语词典：骂坐灌夫
《礼记·三年问》有“三年之丧，二十五月而毕，若驷之过隙。”后因以“过隙”比喻时间短暂，光阴易逝。杜甫《奉赠萧二十使君》：“结欢随过隙，怀旧益沾巾。”
在今湖南城步苗族自治县西南五十七里江头司乡。《清一统志·宝庆府二》： 莫宜峒 “在城步县西南。领大猴、大地、茶园等十三砦”。
清代指八旗正户家主及其子弟。系旗人基本组成部分，可充当护军、前锋等差使。