《诗经．序》：“上以风化下，下以风刺上，主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒，故曰风。”郑玄笺：“主文，主与乐之宫商相应也，谲谏，咏歌依违不直谏。”
主，基本内容。文，配乐的诗歌形式。主文，诗人所要表达的思想内容通过配乐的诗歌而加以表现。谲谏，不直陈其意，婉转地进行规劝。后用指婉转陈词规谏。
清钱谦益《牧斋初学集》九《宋比玉过访虞山将别以六绝句为赠》之二：“突兀长篇赋荔支，主文谲谏起人思。”
并列 主文，用譬喻来规劝;谲谏，委婉讽刺。不直言其事，通过合乐的诗歌来规劝。泛指婉辞规劝。语本《诗经·周南·关雎序》：“主文而谲谏，言之者无罪，闻之者足以戒。”明·蔡汝楠《创建大复何先生祠记》：“悯时政得失，主文而谲谏，著之册而劝戒昭，播之诗而美刺显。”※谲，不读作jú。△多用于描写委婉规劝方面。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1、“五百”的别称。汉朝“五百”为官府小吏，掌护卫、引导、行杖等。参看“五百”条。2、即“伍长”。晋崔豹《古今注》：“伍伯，一伍之伯也。伍人曰伍，伍长为伯，故称五伯。一曰户伯。”又作伍百、五百。(1)
二卷。清陆和钧(?－1864)撰。陆和钧，字伯和，号菊生。浙江萧山人。一生郁郁不得志，博学，善诗画，性宕不羁。是编演《聊斋志异》所载连琐事，凡三十出。以本传有十余年如一梦之语，即取以名剧。前载咸丰十年
紫宸殿学士之简称。
同“版筑”。《后汉书．郅恽传》：“昔文王拔吕尚于渭滨，高宗礼傅说于岩筑，桓公取管仲于射钩，故能立弘烈，就元勋。”明谢肇淛《五杂俎．事部二》：“然士贵自立如何耳。如其人，则鳏夫岩筑，可以登庸。”【词语岩
在今湖北荆沙市荆州区 (故江陵县) 西十二里太湖港上。民国 《湖北通志》 卷38： 秘师桥“旧系木桥。康熙四十七年改建石”。
穆尔哈齐第五子。累封爵至镇国公。历官至正蓝旗满洲固山额真、刑部尚书、吏部尚书、加太子太保。在攻灭明朝、镇压李自成义军的战斗中屡建战功。
部分彝族的自称。他称香堂、水田。即罗罗人。主要分布在云南景东、景谷、普洱、墨江、临沧、江城、保山、龙陵及云县、华坪等县部分地区。详见“彝族”(2594页)。
在今广东中山市北鸡鸦水东岸白鲤口。清嘉庆中建炮台于此，设千总驻守。
读音：Nǎo【综】 脑解，南北朝时梁国江东太守，见《江醴陵集》(21)。现行罕见姓氏。今山西之忻州有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》 引 《新元史》亦收载，未详其源。元代有脑忽。