《史记．范睢列传》：“秦昭王临朝叹息。应侯进曰：‘臣闻主忧臣辱，主辱臣死。今大王中朝而忧，臣敢请其罪。’”
古人事主忠君的思想极为浓厚。如果君主有忧虑之事，说明作臣子的没有尽职而感到羞辱；如果君主遭难受辱，说明大臣有罪而不能勤王保驾，应以死殉职。后用为尽忠事君之词。
宋．陆游《剑南诗稿》卷五《晓叹》：“主忧臣辱古所云，世间有粟吾得食。”
并列 君主有忧患时，臣下视不能分忧为耻辱。元·无名氏《连环计》1折：“因此圣人怀忧，无可奈何。便好道～，主辱臣死。若不与主上分忧，岂为臣子之道。”△多用作封建时代当臣子的规范要求。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1886—1911【介绍】：清末安徽寿州人，字景吾，一作敬五，后改名经武。早年就学安徽陆军学校。光绪三十年留学日本，入警监学校。次年加入同盟会。三十四年冬，回安徽与熊成基等在安庆起义，同清军
【生卒】：?—447【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。明元帝子。泰常七年封乐安王。範官长安镇都大将。为政宽简，与人休息。太武帝出征，尚书令刘洁谓若军出无功，帝不返，当立乐平王。範知刘洁之谋而不告，事发，因疾
源见“空弦落雁”。喻受过打击者害怕再受重创。清文廷式《广谪仙怨》词：“相臣狡兔求窟，国论伤禽畏弦。”
许棠《题李昌符丰乐幽居》：“破门韦曲对，浅岸御沟通。”据此知李昌符幽居在西京外郭城南丰乐坊(在今西安市城南陵园路中段与朱雀大街之间的黄雁村一带)。
在今新疆伊吾县西盐池乡。清宣统 《新疆图志》 卷71： 锡喇盐池 “即沙拉淖尔。《三州辑略》 云： 天山行至巴里坤之东曰盐池山，今曰于黑格山。《新疆图说》： 哈密城东北二百余里盐池水，源出黑格山，东南
一卷。宋赵起撰。赵起字得君，自称河汾散人。生卒年及事迹均不详。种太尉即种谔，种世衡次子，曾任龙骧四卫指挥使知延州。与兄古、弟诊号称“关中三种”。所云“太尉”，乃唐末五代以来对武人的尊称。书中所记种谔事
这真是怎样一种心理啊。 表示不能理解人之是何居心。语出《孟子．梁惠王上》：“王笑曰：‘是诚何心哉？我非爱其财而易之以羊也。宜乎百姓之谓我爱也。’”宋．罗大经《鹤林玉露．乙编》卷四：“而世降俗末，乃有
即“子辛”。
政区名。商和西周时期由王直辖的区域。商代的王畿叫做商或中商。《汉书·地理志》：“周既灭殷，分其畿内为三国，《诗》邺、鄘、卫是也。”