清．张玉书等编《佩文韵府》卷九八“屑韵”、“饶舌”下引《景德传灯录》：“丰干禅师居天台国清寺。初闾丘公（胤）牧丹阳，忽头痛，丰干咒水喷之，立瘥（音chài，病愈）。闾丘异之，乞一言，示此去安危。（丰干）曰：‘到任谒文殊、普贤，在国清寺执爨洗器者寒山、拾得也。’闾丘访之，见二人围炉笑语，闾丘不觉致拜。寒山执闾丘手笑曰：‘丰干饶舌’。”
僧人丰干向闾丘胤说出了寒山、拾得二僧便是佛门二圣文殊菩萨和普贤菩萨，多嘴泄露了“天机”。故二僧笑责“丰干饶舌。”
后因以“丰干饶舌”比喻多嘴多舌。
明人小说《石点头．王立本天涯求父》：“丰干岂是好饶舌，我佛如来非偶尔。”
主谓 丰干，一作封干，唐高僧。初居天台山国清寺供舂米之役。先天(712—713)中，行化京兆。比喻人多嘴多舌。宋·释道原《景德传灯录》卷27：“闾丘胤出牧丹阳，丰干禅师谓曰：‘若到任，须谒文殊、普贤，在天台国清寺执炊洗器者，寒山、拾得也。’闾丘访之，见二人致拜，寒山笑曰：‘～。’”△贬义。多用于说废话方面。
1750—1799清满洲正红旗人，钮祜禄氏，字致斋。生员出身。乾隆三十四年(1769)袭轻车都尉世职，授三等侍卫，受高宗赏识。四十一年授户部侍郎，旋擢军机大臣，在任二十余年。历任步军统领，户、兵、吏部
字子佩，富顺(今属四川)人。嘉靖十一年(1532)进士。授新喻知县，征为吏科给事中。救胡鳌、王廷相，受责。十八年偕同官曾烶、李逢、周琉谏帝南巡，贬云南典史。后屡升至浙江佥事。以侍养归。遂隐居三十年，乐
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐甘州张掖人，字奂然。赵武孟子。少豪迈，以文辞知名。擢进士第。中宗景龙中累迁中书侍郎、同中书门下平章事。金城公主嫁吐蕃赞普，以彦昭为使，彦昭不悦，乃用司农卿赵履温谋，阴托安乐公主留之，遂以将
同“三千牍”。元揭傒斯《写兴五首寿吴大宗师》：“上书三千牍，长揖万乘君。”
官名。元置，为南窑场的主官。见“大都四窑场提领”。
①唐贞观十二年 (638) 置，属笼州。治所在今广西扶绥县境。唐末废。②即武功县。治所在今四川剑阁县西南武连镇南五里。《南齐书·州郡志》 作 “武江” 县。
周景式《孝子传》：“古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰：‘木犹欣聚，况我而殊哉？’还为雍和。”（据《艺文类聚》卷八十九引）传说将要分家的三兄弟，见到三棵荆树同株茂盛而改变了分家的打算。
一名头台。 在今新疆霍城县东北果子沟口北。清祁韵士 《西陲要略》 卷1： “乌哈尔里克台东北八十里至塔尔奇阿满台。”
一卷。无撰者姓名。此书记明末袁崇焕事迹。首为《明史》本传，以下为钱家修《白冤疏》，程本直《矶声记》、程更生《漩声记》，余大成《剖肝录》，遗文，《率性斋诗集》，末为清嘉庆间请从祀乡贤呈词奏稿。此书有道光