与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟
布帛：泛指御寒之物。矛戟：均为古代兵器。 对人讲有帮助的话，比穿上布帛还温暖；用言语伤人，比矛戟还厉害。语出《荀子．荣辱》：“虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”南朝．梁元帝《金楼子．立言上》：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”
布帛：泛指御寒之物。矛戟：均为古代兵器。 对人讲有帮助的话，比穿上布帛还温暖；用言语伤人，比矛戟还厉害。语出《荀子．荣辱》：“虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。故与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。”南朝．梁元帝《金楼子．立言上》：“与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北巨鹿县东北。《方舆纪要》 卷15巨鹿县： 柴城 “在县东三十里。五代周显德中所筑。《志》 云： 世宗父柴守礼本尧山人，尝徙于此，筑城以居，因名。今城址犹存”。
字元放，庐江(今属安徽)人。史称能于空盘中钓出鲈鱼。曹操欲捉而杀之，他隐身而去，不知所向。【介绍】：东汉庐江人，字元放。少有神道。传尝在曹操宴上以铜盘贮水，钓得松江鲈鱼。后操欲杀之，慈走入羊群，卒不可
读音：gāo【源】 ①与皋通。相传为舜臣咎繇(一作皋繇)之后，见《正字通》、《广韵》(15，21，60，181)。 ②春秋时国名，狄赤别种(80)。或以国为氏。罕见姓氏。《中国古今姓氏词典》、《姓氏词
【介绍】：清江苏长洲人，字籲三。曾在查山营建六浮阁，自号六浮阁主人，时与文人聚会其中。刻《佩》、《字鉴》等书，合为《泽存堂五种》。有《必观亭集》、《韵学正讹》。
源见“辽东鹤”。指久游后归乡的人。清袁枚《过葵巷旧宅》诗：“儿时老屋喜重经，邻叟都疑客姓丁。”
读音：yuán zhòng【源】 ①春秋时陈大夫原仲之后，见《姓氏英贤传》(6，7，12，60)。②春秋时郑大夫原仲之后，见《姓苑》(17，62)。【人】 原仲蔑，春秋时楚悼王之大夫(6，7)。历史上
明置，在今江西万安县城西南。《方舆纪要》卷87吉安府万安县：五云驿“在县城西南滨江。相近又有五云递运所。《志》云，江滨有云洲，亦曰五云洲，驿因以名”。
同“鱼龙戏”。宋苏轼《仆领贡举未出》诗：“鱼龙绝技来千里，斑白遗民数四朝。”【词语鱼龙绝技】 汉语词典：鱼龙绝技
科举考试用语。宋初，知举官赴贡院主试之前，台阁近臣可推荐其熟知的“有才艺”之士，名为“公荐”。实际皆为请托。建隆四年(963)下诏禁绝。