不看见足以引起欲望的事物，使心思不被扰乱。 古代道家主张“无为”、“无欲”保持心灵的纯朴。语出《老子》三章：“不见可欲，使民心不乱。”唐．张廷珪《因旱上直言疏》：“去奇技淫巧，捐和璧隋珠，不见可欲，使心不乱。”《醒世恒言．李汧公穷邸遇侠客》：“古语说：‘不见可欲，使心不乱。’房德本是个贫士，这般华服，从不曾着体；如今忽地焕然一新，不觉移动其念，把众人那班说话，细细一味，转觉有理。”《石点头．玉萧女再世玉环缘》：“常言不见所欲，使心不乱。韦皋初见玉萧，何尝着意？及至常在跟前行走，日渐长成，趋承应对之间，又不轻佻。韦皋此时这点心花，未免被其牵动。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．节色欲第四》：“‘不见可欲，使心不乱’，常见可欲，亦能使心不乱。”
【生卒】：?－879懿宗子。咸通三年封凉王。
道教方术之一。与“外丹”相对。认为精、气不必取自金石，以人体为“炉鼎”，以体内的“精”、“气”当药物，以“吐故纳新”之法，使精气神凝，结成“圣胎”，因形不可见，与有形的“外丹”相区别，故名。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：清直隶天津人，字桂樵。道光十九年举人。由内阁中书累迁光禄寺少卿。咸丰间在军机大臣上学习行走，迁太仆寺卿。跟随肃顺等人，诏旨多出其手。及肃顺败，革职。
【生卒】：726～765【介绍】：字季鹰，行八。华州华阴(今属陕西)人。以门荫入仕，累迁至殿中侍御史。安史乱起，从玄宗入蜀，擢谏议大夫，迁给事中。长安收复，授京兆少尹，兼御史中丞。后贬为巴州刺史。上元
官名。秦置，属詹事。入汉因之，为食官令副贰。成帝鸿嘉三年(前18)詹事省，逐并属大长秋。东汉省。北齐、隋、唐亦置，即“太子食官丞”。官名，秦置，汉沿置，属詹事，佐令掌饮食。成帝鸿嘉三年省詹事官，并属大
十一卷。清靳辅撰。靳辅(1633－1692)，字紫垣。汉军镶黄旗人。顺治中以官学生考授国史院编修。康熙初历内阁学士、安徽巡抚。康熙十六年(1677)，选授河道总督，主持治黄河工程。在任十余年，河患大减
海军同等官。北洋政府设置。有一、二、三等航务官，其军阶分别为上尉、中尉、少尉，掌理海军航务。
旧时部分土族地区封建地租剥削形式之一。地主为避免差役、田赋，将部分土地租给佃户，不收取租粮，而由佃户承担地主全部或大部土地的粮差派款等。兼有劳役地租与实物地租两重性质。
在今安徽巢湖市东北十五里，与含山县交界处。《隋书·地理志》：襄安县有半阳(汤)山。《寰宇记》卷126巢县：“半汤山， 山下有泉，半冷半热以名之。”今建有疗养院。山东南有半汤镇。