不看见足以引起欲望的事物，使心思不被扰乱。 古代道家主张“无为”、“无欲”保持心灵的纯朴。语出《老子》三章：“不见可欲，使民心不乱。”唐．张廷珪《因旱上直言疏》：“去奇技淫巧，捐和璧隋珠，不见可欲，使心不乱。”《醒世恒言．李汧公穷邸遇侠客》：“古语说：‘不见可欲，使心不乱。’房德本是个贫士，这般华服，从不曾着体；如今忽地焕然一新，不觉移动其念，把众人那班说话，细细一味，转觉有理。”《石点头．玉萧女再世玉环缘》：“常言不见所欲，使心不乱。韦皋初见玉萧，何尝着意？及至常在跟前行走，日渐长成，趋承应对之间，又不轻佻。韦皋此时这点心花，未免被其牵动。”清．李渔《闲情偶寄．颐养部．节色欲第四》：“‘不见可欲，使心不乱’，常见可欲，亦能使心不乱。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今湖北天门市西南二十里新堰乡。清光绪 《湖北全省分图》： 天门县西南有新堰口市。
源见“出山小草”。谓隐者出仕。宋陆游《初拜再领祠宫之命有感》诗：“小草出山初已误，断云含雨欲何施？”
伏连兄孙，以军功封霸城男。位至三郎幢将。卒。
【生卒】：454—528字茂远，北地灵州(郡治今陕西耀县)人。初为齐丹阳主簿，明帝时，累迁至中书通事舍人。时任此职者，皆势倾天下，昭独廉静自守。入梁，历五兵、左民尚书，临海太守、金紫光禄大夫。居官无所
【生卒】：1351—1424【介绍】：明江西吉水人，字伯颖。洪武十七年举人。永乐中官翰林检讨。预修《永乐大典》，为副总裁。升修撰，署南京翰林院事。有《澹斋集》。
读音：ǎi齐南海太守蔼焕。(见《通志·氏族略》)
喻人过于苛察，则不能容人。《汉书．东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
官名。(1)西周置，司虞属员。录即麓。掌山麓事务。(2)西魏、北周置。大丞相府、都督中外诸军事府及开府将军、诸州府重要僚属，总录一府之事。位在长史、司马下。置于大丞相府、都督中外诸军事府者地位尤重。命
自己，本人。王梵志《富饶田舍儿》：“官人应须物，当家皆具备。”