57字典目录-汇聚中外经典 >历史百科>历史典故>不吃烟火食

不吃烟火食

亦作“不食人间烟火”。烟火食:熟食,世俗食物。道家以为神仙是不吃烟火烧煮的食物的,因以喻人有道气或仙气。或比喻与世俗不同,有高尚情操和良好的精神状态。旧时用以称赞诗文立意高超,言词清丽,不同凡俗。赵自然太平繁昌(今安徽繁昌)人,以卖茶为业,本名王九。13岁时,身患重病,其父送他到青华观为道士。他做梦遇一位自称姓阴的素袍白发老人,领他到山上,把青嫩的柏树枝给他吃。醒来以后,不再吃食,每闻熟食味就要呕吐。一年多以后,又梦见那位老人,教他篆书。知州王洞报告朝廷,太守特为召见了解情况,赐给道士服装,改名“自然”。以后又有郑荣、赵抱一都不吃熟食,只以生果清泉为食。

【出典】:

《宋史》卷461《方技传上·赵自然传》:13512、13513页:“赵自然,太平繁昌人,家荻港旁,以鬻茗为业。本名王九,始十三,疾甚,父抱诣青华观,许为道士。后梦一人,状貌魁伟,纶巾素袍,鬓发班白,自云姓阴。引之登高山,谓曰:‘汝有道气,吾将教汝辟谷之法。’乃出青柏枝令啖,梦中食之。及觉,遂不食,神气清爽,每闻火食气即呕。惟生果清泉而已。”又“大中祥符中,又有郑荣者,本禁军,戍壁州还,夜遇神人谓曰:‘汝有道气,勿火食。’”

【例句】:

阮阅《诗话总龟》卷九引《直方诗话》:“(张)文潜先与李公择辈来予家,作长句。后再同东坡来,东坡读其诗,叹息云:‘此不是吃烟火食人道底言语。”


述宾 道家认为神仙或修道的人是不吃用烟火煮熟的食物的。用以比喻出世超俗不同于一般。元·马致远《岳阳楼》3折:“我穿着领巾懒衣,~。”△多用于超脱尘世方面。也作“不吃人间烟火”、“不吃人间烟火食”、“不食人间烟火”、“不食烟火”。


【词语不吃烟火食】  成语:不吃烟火食汉语词典:不吃烟火食

猜你喜欢

  • 苌寿县

    南朝宋泰始六年(470)置,为竟陵郡治。治所即今湖北钟祥市。南齐属竟陵郡。梁改名长寿县。即“长寿县(1)”。

  • 直氏偷金枉

    源见“不疑诬金”。称人受诬蒙冤。唐刘长卿《按覆后归睦州赠苗侍御》诗:“直氏偷金枉,于家决狱明。”

  • 陈襄

    【生卒】:1017—1080【介绍】:宋福州候官人,字述古,人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”,倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事,论青苗法不便,出知陈州、杭州。后以枢密直学

  • 别立机杼

    源见“自出机杼”。比喻诗文创作风格体裁新颖独创。宋沈作喆《寓简》卷九:“文章自当以古为师,学成矣,则当别立机杼,自成一家。”

  • 掌次上士、下士

    官名。《周礼》天官之属有掌次下士四人。次,指舍止之处、掌次掌理王外出舍止处所的规制,负责张施陈设的一切事务,并掌理国中一切需要张施陈设事宜。北周因之置掌次上士,正三命;掌次下士,正一命,属春官府典祀中

  • 读音:liàn其先仕闽.食邑闽之练乡,因以为氏。(见《姓苑》)▲<宋>练绘,浦城人,名儒。<明>练高,新淦人,镇安府通判。<清>练贞吉,商丘人,诗人。

  • 宿卫

    指在皇城值宿警卫。历代制度各有不同。元代蒙古语作*怯薛。明建国前,朱元璋设御中军,选富民子弟充任。又先后设拱卫司、亲军都尉府、锦衣卫,以所隶将军、力士、校尉直驾侍卫,巡察缉捕。置勋卫散骑舍人,择公、侯

  • 多尔济达尔罕

    【生卒】:?—1660【介绍】:清蒙古镶黄旗人,博尔济吉特氏。本为察哈尔部宰桑,天聪八年投清。崇德间从攻明洪承畴,擢内大臣,兼参政。又从攻明,深入至兖州而还。顺治间,以内大臣与议政。率谥顺僖。

  • 读音:chī【源】①周有絺邑,以邑为氏(24,60)。或,絺为春秋时晋大夫食邑(故城在今河南沁阳西南),因氏(17)。②周武王时司寇苏忿生之后,见《姓谱》(17)。【变】与郗同(17)。【望】晋阳(1

  • 履下趾

    源见“东郭履”。形容处境窘迫。明王世贞《杜员外述贬》诗:“雪压履下趾,风欺衣前肘。”