三条裙
《玉台新咏》卷一东汉．繁钦《定情诗》：“何以慰别离，耳后玳瑁钗；何以答欢悦，纨素三条裙。”《乐府诗集》卷七十六《乐府解题》：“《定情诗》，汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。乃解衣服玩好致之，以结绸缪之志，若臂环致拳拳，……自以为志而期于山隅、山阳、山西、山北终而不答，乃自伤悔焉。”
“三条裙”是东汉繁钦《定情诗》中女子赠给爱人的定情之物。后因用为咏恋情之典。
唐．施肩吾《定情乐》：“著破三条裙，却还双股钗。”此借以表现女主人公未能得到情人的爱恋。
《玉台新咏》卷一东汉．繁钦《定情诗》：“何以慰别离，耳后玳瑁钗；何以答欢悦，纨素三条裙。”《乐府诗集》卷七十六《乐府解题》：“《定情诗》，汉繁钦所作也。言妇人不能以礼从人，而自相悦媚。乃解衣服玩好致之，以结绸缪之志，若臂环致拳拳，……自以为志而期于山隅、山阳、山西、山北终而不答，乃自伤悔焉。”
“三条裙”是东汉繁钦《定情诗》中女子赠给爱人的定情之物。后因用为咏恋情之典。
唐．施肩吾《定情乐》：“著破三条裙，却还双股钗。”此借以表现女主人公未能得到情人的爱恋。
官署名。明永乐迁都北京后，于南京留置。设监正一人，监副一人，主簿一人。五官正一人，五官灵台郎二人，五官监候一人，五官司历一人。所掌与北京钦天监同。
【介绍】：明山东东阿人，字龙湾。幼读书通经术，精医学。治病常不取酬，称志在活人不在金。有《南阳活人书》、《脉经图说》。
见“来远城”(1051页)。
读音：Zｈěｎ／Jｅｅｎ，Jｅｎ【综】 源出不详。广东顺德有此姓(363)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今西藏丁青县西北尽犊一带。为藏北三十九族之一。见清乾隆《西藏志·外番》。
春秋齐国相晏婴曾解左骖赎出被囚禁的越石父，并与之同载还家，以礼延为上宾。见《史记·管晏列传》。又：《礼记·檀弓上》载，孔子到卫国去，正遇到有故人死丧，孔子入吊，哭之甚哀，并解下左骖以助丧。后因以“脱骖
即陈涛斜。在今陕西咸阳市东。杜甫《悲陈陶》诗：“孟冬十郡良家子，血作陈陶泽中水。”即“陈涛斜”。
1027—1094北宋建昌(今江西永修西北)人，字温伯，尝以字为名，别字圣求。举进士，为上饶尉、武昌令。熙宁中为编修中书条例、检正中书户房事，迁集贤校理，改知谏院、知制诰，擢御史中丞、翰林学士。有文名
官名。清末陆军部之职官。光绪三十二年 (1906) 设，正三品。掌承政厅庶务、收支两科事项。宣统二年 (1910) 撤。