源见“三神山”、“十洲”。指仙境或胜境。宋史浩《南浦．洞天》词：“三岛十洲东，青霄上，神工幻成岩窦。”
并列 泛指仙境。三岛，传说中的三座海上仙山，蓬莱、方丈、瀛洲。十洲，传说的大海中十处名山胜境。据《海内十洲记》称：“汉武帝既闻王母说八方巨海之中有祖洲、瀛洲、玄洲、炎洲、长洲、元洲、流洲、生洲、凤麟洲、聚窟洲。有此十洲，乃人迹所稀绝处。”元·范康《竹叶舟》2折：“你则说做官的金章紫绶，我则说出家的～。”△褒义。→世外桃源。也作“十洲三岛”。
【生卒】：764—845后【介绍】：唐幽州范阳人，字子蒙，排行十九。宪宗元和九年，以大理评事为剑南西川节度从事。累官侍御史。晚年退居洛阳，与白居易、刘禹锡为诗友。武宗会昌五年，与白居易、吉皎等结为九老
八集，五十四种，二百零八卷。民国宋联奎编。宋联奎，陕西西安人。邵力子任陕西省政府主席时，认为东南各省，或一省，或一郡一县都有郡邑丛书，而陕西尚无，于是延请宋联奎主持编纂。是书上自汉唐，下至清代，凡乡贤
【生卒】：544－618字德符，陈郡阳夏(今河南太康)人。居丹阳。仕陈为散骑常侍。入隋，以占卜术升为太史令。谀佞取宠，数言嘉瑞。文、炀两帝皆信其言。隋末犹上表言天意佑隋，超拜秘书令。后被宇文化及杀害。
在今湖北麻城市北。《水经·江水注》：垂山水 “水之东有南口戍”。
食（ ㄙˋ sì ）：供养，饲养。 被统治者供养别人，统治者靠别人供养。 这是古代儒家所宣扬的“劳心者治人”的错误观点。语出《孟子．滕文公上》：“劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食
①西晋置，属武邑郡。治所在今河北武强县 (小范) 西南旧城村。北魏神端中废，太和十八年(494) 复置。北齐移治今武强县西南街关镇 (旧武强镇)。隋属信都郡。唐属冀州。五代周属深州。元属晋州。清属深州
同“甘拜下风”。清陈梦雷《绝交书》：“不孝虽已割席，敢不拜在下风。”
【介绍】：元河西人，徙陈留，字允从。年少富才华。辟为奎章阁照磨，从纂《经世大典》，以病去。仕至中书检校。工诗，亦善书札。有《允从集》。
拓跋郁律曾孙。随拓跋珪作战，名冠诸将。拓跋焘时封西河公。(，参见《北史》)【介绍】：北魏皇族，鲜卑族。拓跋郁律曾孙。从道武帝征战，颇勇猛，名冠诸将。明元帝时，拜中都大官。太武帝时封西河公。
清·孙雨林《皖江血·定计》：“收回那十八省剩山残水，洗尽这二百年藏污纳垢。”【词语剩山残水】 成语：剩山残水汉语词典：剩山残水