封建时代束缚妇女的戒条。《仪礼．丧服．子夏传》：“妇人有三从之义，无专用之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。”《诗．周南．葛覃》：“言告师氏，言告言归。”毛传：“师，女师也。古者女师，教以妇德、妇言、妇容、妇功。”妇德、妇言、妇容、妇功即为“四德”。元代武汉臣《老生儿》杂剧第一折：“不学些三从四德，俺一家儿簇棒著你为甚么来。”
并列 三从，女未嫁从父，既嫁从夫，夫亡从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。封建礼教束缚妇女的道德规范。“三从”出自《仪礼·丧服·子夏传》，“四德”出自《诗经·召南·葛覃》。《红楼梦》47回：“我听见你替老爷说媒来了! 你倒也～的。”巴金《春》：“做女人的从来就讲～。”△用于女性标准。→恪守妇道。也作“四德三从”。
【介绍】：见白居易。
【介绍】：储光羲《临江亭五咏》其一诗句。临江亭，在南京市长江边。出句谓金陵(今南京)在长江南岸，与江北中原大地相分；对句谓金陵城楼之下环绕着起伏的山脉。二句从高处着眼，从大处着笔，描写了金陵古城的地势
①朝代名。明万历四十四年(1616)，女真首领努尔哈赤称汗，国号金史称后金。崇德元年(1636)，皇太极(太宗)于沈阳称帝，改国号为清。顺治元年(1644)，清军入关，迁都北京，逐步确立对全国的统治。
源见“移天”。旧时指女子出嫁从夫。宋叶廷珪《海录碎事．人事》：“小家女，破瓜时，移天适人。”原注：“移天适人，谓嫁出。”并列 旧时指女子出嫁从夫。古代封建礼法以为女子在家尊父为天，出嫁则尊夫为天，故称
同“汉皋解佩”。明李梦阳《见素林公以咏怀六章见寄》诗之四：“潭起汉娥留佩赋，井传王粲倚楼题。”
(1639或1640、1642—1724) 卫拉特蒙古土尔扈特部首领。又作阿玉气。客烈亦特氏※和鄂尔勒克曾孙。出生时，适逢祖父书库尔岱青率众西徙额济勒河(前苏联伏尔加河)。因年幼，未同行，育于外祖父巴
【介绍】：南朝梁南阳新野人，字子慎，一字慎之。庾信父。八岁能赋诗。初为晋安王萧纲(简文帝)常侍，奉命与刘孝威等抄撰众籍，号高斋学士。累迁太子率更令，中庶子。梁简文帝即位，为度支尚书。侯景将宋子仙破会稽
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“伯颜猛可”(1092页)。
【介绍】：盖，一作孟。甘州张掖(今属甘肃)人。生卒年不详。赵彦昭父。少孤，好田猎。母激以读书，遂勤学，博通经史。进士及第。武后时，由长安丞为右台侍御史。撰《河西人物志》十卷，一作十篇；又有文集，均未见