唐．徐坚《初学记》卷十七引晋孙盛《逸人传》：“丁兰者，河内人也，少丧考妣，不及供养，乃刻木为人，仿佛亲形，事之若生，朝夕定省。其后，邻人张叔妻从兰妻有所借，兰妻跪报木人，木人不悦，不以借之。叔醉，疾来谇骂木人，以杖敲其头。兰还，见木人色不怿，乃问其妻，妻具以告之，即奋剑杀张叔。吏捕兰，兰辞木人去。木人见兰，为之垂泪。郡县嘉其至孝，通于神明，图其形象于云台也。”句道兴本《搜神记》亦载，文与上异。
丁兰用木头雕成双亲像，晨昏定省视问候，如父母生前一样。后世被列为“二十四孝”之一。旧以此为宣传封建孝道的典故。
三国魏．曹植《灵芝篇》：“丁兰少失母，自伤早孤茕，刻木当严亲，朝夕致三牲。暴子见陵侮，犯罪以忘形。丈人为泣血，免戾全其名。”
①1895年日本占领后改淡水县为台北县， 其后又先后改设台北厅、台北州。1945年抗日战争胜利后复设台北县，属台湾省。治所即今台湾省台北市。1947年迁治板桥镇(今台北县)。②1942年析东台县北部置
皇帝乘舆的特殊装饰，与黄屋并用，称黄屋左纛。《汉书·高帝纪》：“纪信乃乘王车，黄屋左纛。”颜师古注引李斐曰：“纛，毛羽幢也，在乘舆车衡左方上注之。蔡邕曰以牦牛尾为之，如斗，或在騑头，或在衡。”黄屋、左
书名。元回回人(一说为蒙古人)忽思慧撰。3卷。成书于天历三年(1330)。作者在元仁宗延祐年间(1314—1320)，任饮膳太医，主管宫廷饮食、药物补益诸事宜。集诸家本草、名医方和宫廷日常所进奇珍异馔
指做有益于世人的事。语出《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。”高适《信安王幕府诗》：“直道常兼济，微才独弃捐。”白居易《秋日与张宾客舒著作同游龙门醉中狂歌凡二百三十八字》：“丈夫一生有二志
清置，属大鹏营。在今香港之香港岛东。有千总驻防。
三国蜀汉建兴六年(228)，诸葛亮攻魏，扬言由斜谷道攻郿(今陕西眉县东北)，使镇东将军赵云等为疑兵，进据箕谷(今陕西褒城西北)，自率大军从西路扑向祁山(今甘肃西和西北)，天水、南安、安定三郡皆叛魏应亮
历(歷)通常指科学的历史学。在马克思主义以前，世界各国的历史著作和史料十分丰富，但由于时代、阶级和科学发展水平的限制，严格来说还不成其为科学。直至马克思和恩格斯创立了马克思主义学说，并以辩证唯物主义和
【介绍】：明福建长泰人，字伯昭。万历二十三年进士。官御史，巡按广东，疏劾广东税使李凤干没。楚假王事起，首辅沈一贯庇王，秉汉力请详勘，遂忤一贯，贬为贵州按察检校，寻移疾归。
亦作目宿、牧宿、木粟等。源出希腊语Medikai，一说乃波斯语buksuk之音译。豆科，一年生或多年生草本。原产伊朗等地，后传至中亚。据《史记·大宛列传》，大宛诸国皆以苜蓿饲马。张骞通西域后，与蒲陶同
读音：Rｕòｙǐｎ【综】 见赵翼《廿二史扎记》(63)、《魏书》若口引氏，《北史》作若引氏(27)。或系若口引省字为若引氏。