薰，香草；莸(yóu)，臭草。一薰一莸，比喻善恶混杂，后果严重。公元前656年，晋献公欲立骊姬为夫人。先用龟甲占卜不利，又用蓍草占卜吉利。献公说：“那就按蓍草说的办。”占卜人说：“蓍草作为占卜器具不如龟甲的期限长，不如按龟甲占卜。况且龟甲占卜的卜辞说，专宠过分了，就会产生出坏心，去夺取牡羊。臭草混在香草里，把香草也弄臭了，十年以后都会有臭味。服从蓍草占卜是不行的。”可是献公不采纳，仍立骊姬为夫人，终于导致了骊姬之乱。
【出典】：
《左传·僖公四年》：“初，晋献公欲以骊姬为夫人，卜之，不吉；筮之，吉。公曰：‘从筮。’卜人曰：‘筮短龟长，不如从长。’且其繇曰：‘专之渝，攘公之羭。一薰一莸，十年尚犹有臭。必不可。’弗听，立之。”
【例句】：
唐·权德舆《陆宣公翰苑集序》：“一薰一莸，善齐不能同其器。”
并列 薰莸相混。比喻善常被恶所掩盖。语出《左传·僖公四年》：“一薰一莸，十年尚犹有臭。”杜预注：“薰，香草;莸，臭草。十年有臭，言善易消，恶难除。”唐·权德舆《陆宣公翰苑集序》：“～，善齐不能同其器。”△贬义。多用于善恶方面。
官名，又称“提举阁事大臣”，清朝文渊阁设此官，掌领阁事，以内务府大臣充任。见《清史稿·职官二·翰林院·文渊阁》、《清文献通考·职官四·文渊阁》。
【介绍】：崔峒《酬李补阙雨中寄赠》诗句。苦砌(qì)，粗劣的石阶。二句以白描手法描绘了深夜雨滴虫喧的凄凉景象，表达了诗人通宵难眠的羁旅之愁。
读音：lì sūn楚有利孙氏。(见《路史》)晋大夫孙食邑于利，因为利孙氏。(见《古今姓氏书辨证》)晋大夫公子利孙，其后氏焉。(见《万姓统谱》)
一卷。阿维越致辑。此书影印汉熹平石经共二百七十九石(其中重复六石)，三千五百余字。是搜集比较丰富的辑本。学者如果没有马衡、吴宝炜、罗振玉三家的集拓之本，用此本也可作为研究石经之助。只是其中第九页石三，
【生卒】：1205——1258其先中国人，后在唐朝派遣八名才子往教高丽中，入高丽。子孙世贵于三韩。1218年在铁木真派兵入高丽追讨金源、契丹时，降附太祖。后两次参与征讨高丽。1234年为管领归附高丽军
【介绍】：北魏东平须昌人。东魏孝静帝天平以后，梁武帝使人往还，经历兖城，均以其善营鲑膳，器物鲜华，常兼长史，接宴宾客。官至左将军、太中大夫。
商、周时孤竹国。在今河北卢龙县南。《史记·齐太公世家》： 齐桓公二十三年 (前663)，“齐桓公救燕，遂伐山戎，至于孤竹而还”。《汉书·地理志》： 辽西郡令支县 “有孤竹城”。即古孤竹国。《水经·濡水
在今湖南耒阳市西南耒水中。《舆地纪胜》卷55衡州 “雨濑滩” 条引盛宏之 《荆州记》 云： “岁旱百姓壅塞之则雨。若一乡独壅，雨亦偏应。”
亦作“斧锧”，古代刑具。古代杀人时，置人于铁砧上，以斧斫之，叫“斧质”。质：铁砧。《韩非子．外储说左》：“愿请玺复以治邺，不当，请伏斧锧之罪。”《汉书．项籍传》：“孰与身伏斧质，妻子为戮乎？”唐代颜师
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。