请举
宋朝举人参加解试的一种手续。又称请解。即举人向州、府或转运司、国子监、太学等投纳家状，申请应举。获准后，方许参加解试。
科举制度中参加解试的一种手续。唐制是由应试士子带着身份、履历证书至所在县申请应举，县试合格后即可申请参加府州的解试。宋代沿袭唐制，由应举者向府州或转运司、国子监、太学等投送家状，申请应举。请举获准，方可参加考试。
宋朝举人参加解试的一种手续。又称请解。即举人向州、府或转运司、国子监、太学等投纳家状，申请应举。获准后，方许参加解试。
科举制度中参加解试的一种手续。唐制是由应试士子带着身份、履历证书至所在县申请应举，县试合格后即可申请参加府州的解试。宋代沿袭唐制，由应举者向府州或转运司、国子监、太学等投送家状，申请应举。请举获准，方可参加考试。
读音：Sōng【源】 见《姓苑》(12，21)。【人】 崧极玄子，见《史记》(15，21)。罕见姓氏。《中文大字典》收载;《姓氏词典》引《姓苑》亦收，未详其源。《史记》有崧极元子。
【生卒】：501－554字仲蟠，解(今山西永济东北)人，庆兄。魏末，举秀才。西魏大统三年，独孤信召为行台郎中。复被宇文泰用为丞相府记室。上书文帝，建议：史官记事，应先公布事状，然后藏之史阁。不应密为记
即今安徽和县西南娘娘庙乡。清光绪 《直隶和州志》 卷 5： 娘娘庙在 “西九都”。丁文江 《中华民国新地图》： 安徽和县西南有娘娘庙。
即高都山。在今四川巫山县西北。楚宋玉《高唐赋》 云： “巫山女曰： ‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下’。”《寰宇记》 卷148巫山县： 高都山 “高邱盖高都也”。光绪
谓窃据高位而无功食禄。义同“尸位素餐”。《汉书．杨恽传》：“已负窃位素餐之责久矣。”颜师古注：“素，空也；不称其职，空食禄也。”连动 素餐，白吃，比喻白拿俸禄。窃据官位，白白拿俸禄，却不办好事，于国于
【介绍】：清江苏吴县人，字圣和，号磵东。监生。曾在广西作县尉。后卒于京师。工画兰，亦能诗。袁子才称其咏物诗自然奇雅。有《一百四十四峰山房集》。
十二卷，首一卷。清魏元枢、周景柱纂修。魏元枢字臞庵，河北丰润县人，出身进士，乾隆初任宁武府知府。周景柱详见《蒲州府志》。自设府以来，尚未修志。乾隆八年(1743)，元枢始为编辑，为二十六卷，其稿多承袭
元略弟。武宗时官河中晋绛观察使，宣宗朝官至宰相。(，参见《新唐书》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即“阑遗”。