训士
官名。北魏道武帝天兴三年(400 )置,职比谏议大夫,规讽时政,匡刺非违。
官名。北魏道武帝天兴三年(400 )置,职比谏议大夫,规讽时政,匡刺非违。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
同“大智如愚”。清薛福成《庸盦笔记.骆文忠公遗爱》:“或谓骆公生平不以经济自命,其接人神气浑穆,人视之固粥粥无能,而所至功成,所居民爱……岂其大智若愚耶?”主谓 有才能有智慧的人,不露锋芒,表面上看来
从自身的真情实感出发,而落脚到礼义教化上。 强调作文须有教育目的,不能只抒发一己的感情。语出《文选.卜商〈毛诗序〉》:“故变风发乎情,止乎礼义。发乎情,民之性也;止乎礼义,先王之泽也。”晋.挚虞《文
辽、金时女真诸部族之一。亦作唐古部。分布于帅水(亦作率水,今黑龙江省呼兰河支流通肯河)流域。部人皆以部名为姓氏。金代,在其部设节度使,完颜可喜、完颜斜哥均曾任唐括部族节度使。该部部长与金代皇室“世为姻
元统一全国后,内而各卫,外而行省,皆立屯田,以资军饷,少数民族地区则兼有控扼之意。其在云南行省,先后置军民屯共达12处。中大理、金齿等处于至元十二年(1275)拘刷漏籍人户置民屯,二十六年(1289)
周代鲁国有周社、亳社,即周人、殷人的土地神。《左传·闵公二年》:“间于两社。”杜预注:“两社,周社、亳社。”两社之间,朝廷执政所在。参见“社”。
?—前651骊又作㛤、丽。春秋时人。晋献公夫人。本为骊戎之女。献公五年(前672),晋伐骊戎(居于今陕西骊山一带),得骊姬,立为夫人,深受宠爱,生子奚齐。献公有子八人,以太子申生、公子重
【生卒】:482—541【介绍】:名或作耀。北魏南阳西鄂人,字景世。初任扬州车骑府录事参军。永宁寺塔大兴,经营务广,以敷陈指画,无所遗阙,为宣武胡太后所称。东魏孝静帝天平初,迁邺草创,因高隆之等奏荐,
唐张鷟《朝野佥载》卷一载:古谚有所谓“秋雨甲子,禾头生耳”。谓庄稼遭雨后禾头长出卷曲如耳形的芽蘖。预示收成不好。唐杜甫《秋雨叹》诗之一:“禾头生耳黍穗黑,农夫田妇无消息。”主谓 耳,耳状物,指植物芽蘖
【介绍】:明太平府芜湖人,字仲才。性敏嗜学,洪武间由监生授随州知州,有治声。以不忍峻征逋税,例当谪戍。廷臣知其为民诬服,乃具其廉明政绩以闻。诏乘传入见,升北平知府。永乐初供运馈饷劳绩颇著,升陕西布政使