宋朝官员的各类官衔，如寄禄官、散阶、差遣、封爵、食邑、勋、服色、功臣号及加职等，按一定顺序排列，称结衔。北宋前期，差遣多系于寄禄官前，带职学士也如是，唯宰相兼昭文馆、集贤殿大学士者，以及待制、修撰，则列于寄禄官后，宰执结衔常有八、九十字，多者百余字。神宗元丰 (1078—1085)改制，废散阶、功臣号等虚衔，结衔稍简，又移差遣于寄禄官后。唯奉使外国者依旧，南宋时亦移至寄禄官后。责降官员，衔首带“降授”两字。丁忧者，具衔只称草土臣。
唐宋以后，官员均有一系列官衔，各种衔称按一定顺序排列，称为结衔。以宋代为例，其结衔由寄禄官、散阶、差遣、封爵、食封、勋级、服色等按一定顺序组合而成。北宋前期，差遣多系在寄禄官前，带职诸学士结衔时亦冠于寄禄官前，以宰相兼昭文馆、集贤殿学士者，则列于寄禄官后;唯奉使外国者仍在寄禄官前，南宋时亦移至寄禄官后。官员受责降官者，系衔首带“降授”二字。
诗集。唐罗浩源撰。《新唐书·艺文志四》著录《罗浩源诗》一卷。《宋史·艺文志七》著录罗浩源《庐山杂咏诗》一卷。其后未见刊行著录。作品已佚。
春秋时，晋国的灵辄在翳桑挨饿，遇见赵盾，赵盾给他吃食，还接济他的母亲。后来灵辄做了晋灵公的卫士。有一次，灵公想杀赵盾。灵辄便倒戟抵御，使赵盾得免于难。《左传．宣公二年》：“初，宣子田于首山，舍于翳桑，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：元饶州德兴人，号静学。余芑舒孙。世传朱熹之学。绝意仕进，以道自任。江淮兵起，避乱深山，流离颠沛，讲学不辍。太守陶安重之，荐于朝，累征不起。有《静学先生文集》。
1234—1282伊儿汗国第二代汗。又译阿不哥、阿不合、阿八合。蒙古孛儿只斤氏。※旭烈兀长子。初随父西征，立有战功，至元元年(1264)，受父封，领有伊剌克、祃拶答而、呼罗珊等地，建牙于徒思。次年父死
书名。一作《蜀书》。五代后蜀李昊撰。二十卷，一作四十卷。记述五代前蜀王建父子事。已佚。《资治通鉴考异》有征引。
?—920五代后梁陈州(治今河南淮阳)人。宣传明教，声称“佛是大乘，我法乃上上乘”，信奉者渐众。贞明六年(920)，组织起义，渐及千人，长吏不能治。后梁累发州兵讨捕，均为其所败，陈、颍、蔡三州悉为占领
晋范阳遒县(今河北涞水)人，字士言。逖异母兄。性至孝，少孤贫，常自炊养母。平北将军王敦辟为从事，转尚书三公郎，累迁太子中庶子。历官多所驳正，有补于时。后为中护军、太子詹事，封晋昌公。以洛下将乱，避地东
清碑刻。清高宗撰。乾隆三十六年(1771)立于承德普陀宗乘之庙。以满、汉、蒙、藏文镌刻。记述清政府对蒙古土尔扈特部回归祖国后的安置情况。参见“土尔扈特全部归顺记”。
湖南长沙籍人。鲍超部将。初隶湘军水师，后充霆军营官。咸丰、同治中，从鲍超镇压太平天国运动，转战江西、皖南，增援福建、广东。攻占休宁、徽州、金坛、嘉应，皆有功。官至直隶正定镇总兵、记名提督。后裁撤霆军，