禀台
官制用语。宋朝官员因公事向御史台禀报，称禀台。
官制用语。宋朝官员因公事向御史台禀报，称禀台。
源见“宣室召”。指受到君王的特别召见。清 符兆纶《满江红．秋感》词：“虚说贾生前席召，可怜祖逖先鞭着。”
见“劾里钵”(1495页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
今欧洲多瑙河支流撒岳河。《元史·速不台传》： 太宗时，随拔都攻马扎儿部主怯怜，“众曰：怯怜军势盛，未可轻进。速不台出奇计，诱其军至漷宁河。诸王军于上流，水浅，马可涉，中复有桥。下流水深， 速不台欲结&
【介绍】：即杜蒉。春秋时晋国人。为晋平公膳宰。晋卿荀盈卒，未葬，平公饮酒奏乐。趋入请助公酌酒，而借责乐工、外嬖，并自责以谏，谓卿佐之丧，当哀痛。公为彻酒止乐。
即加老湾。在今台湾台南县西南安定乡下洲、港口村一带。
汉末文学家，字子建。李峤《萱》：“还依北堂下，曹植动雄文。”杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“文章曹植波澜阔，服食刘安德业尊。”
佤语音译，意为“树鬼”。旧时云南西盟佤族崇拜对象之一。佤族人长期实行山地农业，靠林木灰烬滋养庄稼，因之对林木的膜拜十分盛行，认为森林里有一位司树魂的鬼，人们每砍伐一棵大树，都得放一块石头作为付给树鬼的
二十卷。明释函可(1610－1695)撰著。函可禅师，字祖心，号剩人，俗名韩宗。广东博罗人。明末诸生，明礼部尚书韩日缵长子，弱冠名闻海内，29岁出家为僧，35岁到南京请藏经，逢清兵渡江，弘光朝灭亡，函
书名。明王鏊撰。二卷。收有明初至中叶各类人物传记五十一篇。内容详悉生动。有万历《震川先生别集》本。作者曾孙禹声又著《续震泽纪闻》一卷，并载《震川先生别集》中。